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乾餱     
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愆,罪過。乾餱愆指粗食招待的罪過。語出《詩經.小雅.伐木》:「民之失德,乾餱愆。」引申為招待不週全。
言取人     
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根據一個人的言論來判斷其人品。《史記.卷六七.仲尼弟子傳.澹臺滅明傳》:「吾言取人,失之宰予;貌取人,失之子羽。」
一知萬     
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從已知的一點推知其他許許多多未知的事物。《荀子.非相》:「近知遠,一知萬,微知明,此之謂也。」
拭目     
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擦亮眼睛等待著。比喻期待事情的發展及結果。宋.楊萬里.答普州李知府:「伏惟財幸筆橐之除,方且拭目俟。」也作「拭目而待」、「拭目待」。
為苦     
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不覺得辛苦。指應付不良環境的能力很強。如:「追求夢想的過程縱然艱辛,但我不為苦。」
售其奸     
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用來施展他的奸計。也作「售其技」。
率馬     
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良馬帶領群馬。比喻賢能者居先率領。漢.揚雄《法言.修身》:「治己仲尼,仲尼奚寡也。曰:『率馬驥,不亦可乎?』」《三國志.卷一六.魏書.杜畿傳》裴松之注引《杜氏新書》曰:「昔仲尼之於顏子,每言不能不歎,既情愛發中,又宜率馬驥。今吾亦冀眾人仰高山,慕景行也。」
臨事     
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處事小心謹慎。如:「他臨事懼的態度,讓主管很放心把重大的事情交由他處理。」
德懷遠     
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用仁德懷柔遠方,使之歸附。《三國志.卷四○.蜀書.劉封傳》:「加陛下新受禪命,虛心側席,德懷遠。若足下翻然內向,非但與僕為倫,受三百戶封,繼統羅國而已;當更剖符大邦,為始封之君。」
日繼夜     
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比喻晝夜不停。唐.韓愈〈為裴相公讓官表〉:「苦心焦思,日繼夜,苟利於國,知無不為。」《鏡花緣》第九二回:「妹子就用『黃昏』二字交卷,記是日歡聚幾至日繼夜之意。」
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