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柔荑     
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初生的茅芽,色白且柔嫩,用以比喻女子的手細白柔美。《詩經.衛風.碩人》:「手如柔荑,膚如脂。」
    
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2.飲、喝。《楚辭.屈原.九章.悲回風》:「吸湛露之浮源兮,漱霜之雰雰。」宋.陸游〈醉歌〉:「方我吸酒時,江山入胸中。」
    
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4.富裕之境。《晉書.卷六九.周顗傳》:「伯仁正,處腴能約。」唐.孟浩然〈贈蕭少府〉詩:「處腴能不潤,居劇體常閒。」
融化     
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相反詞:結、
    
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1.食物湯汁或含有膠質材料的汁液等,結成的半固體。如:「魚凍」、「肉凍」、「果凍」。
1.液體或含水分的東西遇冷而結。如:「冰凍」、「冷凍」、「天寒地凍」。《禮記.月令》:「孟冬之月,……水始冰,地始凍。」唐.李賀〈贈陳商〉詩:「柴門車轍凍,日下榆影瘦。」
一盤散沙     
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比喻人心渙散,缺乏合的力量,不能團結組織起來。如:「我們必須緊密的團結在一起,不要像一盤散沙。」也作「一片散沙」。
少見多怪     
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02.清.趙翼〈石蟹〉詩:「繄茲變幻何足異,水土陰成磊落。陋儒少見每多怪,說與但增心膽愕。」
全景敞視主義     
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複雜綜合體的考察。從傅柯的觀點看來組織結構隱含著管理監視,是一種科層或是階層的企業組織所具有的規範化視,而這都是靠著各種章規、公司目標、授權體制、員工訓練、心理諮商、空間配置的合理化而整合而成,並將員工並入其中。 傅柯的權力觀傅柯的權力觀的創新之處乃在於,權力並非僅僅是一種工具性的控制手段,權力是立/力場的關係表現,是「無所不在」的毛細作用。其中生殖權力(biopower)指涉及對人口進行管理的能力,起源於國家權力的性質因為整體人口變遷而有所改變(人口變得數量龐大、健康、受教育以及訓練有素),而不只源於國家軍事力量的轉...
僕人領導     
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2.發展成員表現最好的一面;3.指導和激勵成員自我表達;4.鼓勵成員追求自我成長;5.傾聽和建立組織聚力。其實僕人領導可追溯到聖經裡描繪領袖有三種特質──僕人、管家、牧羊人,具備這三種特質,才能成為有效的領導者。其中領袖是僕人,意旨領袖的心志和態度都要像個僕人。耶穌為門徒謙卑洗腳,多麼令門徒感動,這種以身作則建立榜樣,就是僕人領導最好的實踐者。國父孫中山積極倡導的「人生以服務為目的」的觀念,鼓勵大家為別人服務,亦符合僕人領導的基本內涵和精神。僕人領導說來簡單,實踐不易,除非領導者願意改變其心態,否則將流於口號。因為一位...
    
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會發揮牠們沉著冷靜的習性,把身體壓低,看起來好像是趴在地上,耳朵前後移動,傾聽附近的聲音,眼睛則專注視著獵物,即使獵物行動迅速,還是逃不過狐那雙快如閃亮的利爪。狐常吃的食物有鳥類、哺乳類小動物、蛙、魚蝦和昆蟲等,也會採集野菜或野果充飢。 【狐的家庭生活】冬季是狐寶寶出生的旺季,狐媽媽會用身體替牠們取暖,狐爸爸則負責外出找食物;即使自己吃不飽,狐爸爸也不會讓待在洞裡的老婆小孩挨餓。狐的家族生活很特別,在食物充足時,雄狐會多娶幾隻雌狐,家族成員個個相處融洽,這在其他動物中是極為罕見的。 *資料來源*1. 頑皮動物一本通:6...
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