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遺傳
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經由基因傳遞使後代延續親代特徵（如容貌、先天性疾病等）的現象。
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意氣軒昂
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神采煥發，氣度豪邁昂揚的樣子。《二刻拍案驚奇》卷二六：「我見這人身雖寒儉，意氣軒昂，模樣又好。」《隋唐演義》第三七回：「只見一個少年，生得容貌魁偉，意氣軒昂，牽著一匹馬。」
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皓齒星眸
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形容女子容貌美麗。元．無名氏《百花亭》第二折：「半世飄流，幾曾離舞裙歌袖。為憐他皓齒星眸，拚的箇擲黃金，揮白璧，暗中挑鬥。則待要買斷了謝館秦樓，卻攬下這一場不明白的僝僽。」明．朱有燉《春風慶朔堂》第三折：「你道是樽前強展眉間皺，止不住雨淚交流，小的每囑付相公兩句兒話：『沿路上少留戀，閒茶浪酒，休忘了俺皓齒星眸。』」亦借指美女。元．馬致遠《漢宮秋》第二折：「守著那皓齒星眸，爭忍的虛白晝。」元．高文秀《黑旋風》第四折：「誰著你一世為人將婦女偷，見不得皓齒星眸，你道有閒茶浪酒結綢繆。天緣輳，不枉了好風流。」也作「皓齒明眸」。
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天香國色
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此處所列為「國色天香」之典故說明，提供參考。唐文宗時，程修己因為擅長畫畫應詔進宮。當時恰好是春末時節，文宗和楊妃在內殿觀賞牡丹花。由於文宗相當喜愛詩，就問程修己說：「現在京城裡傳唱的牡丹詩誰的最好？」程修己回答是中書舍人李正封的〈牡丹〉詩：「天香夜染衣，國色朝酣酒。」兩句最好。李正封的詩中用「天香」形容牡丹花的香味就像天上傳來的，以「國色」比喻牡丹花色，如喝醉酒時雙頰飛紅的嬌豔情態。後人就以「國色天香」作為牡丹的別稱。後來「國色天香」這句成語可能就從這裡演變而出，用來形容牡丹花濃郁的香味和嬌豔的姿態。後亦用以形容容貌美麗、姿態曼妙的女子。
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所向皆靡
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參考資料〕 《東觀漢記．卷八．賈復列傳》賈復，字君文。治尚書，事舞陰李生。李生奇之，謂門人曰：「賈生容貌志意如是，而勤于學，此將相之器。」……復以偏將軍東從上攻邯鄲，擊青犢于射犬，大戰至日中 ，賊陣堅不卻。上傳召復曰：「吏士饑，且可朝食。」復曰：「先破之，然後食耳。」于是被羽先登，所向皆靡，諸將皆服其勇。
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待月西廂
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唐張生見崔鶯鶯容貌動人，為之傾心，作〈春詞〉二首贈之，崔氏回詩曰：「待月西廂下，迎風戶半開。拂牆花影動，疑是玉人來。」後二人果於月圓之夜，於西廂房中相見。典出唐．元稹《鶯鶯傳》。比喻青年男女相通私情，密約幽會。元．鄭光祖《㑳梅香》第三折：「你吵鬧起花燭洞房，自支吾待月西廂。」
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五行俱下
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預其謀。及武成即位，禮遇特隆。帝在晉陽，手敕之曰：「吾飲汾清二盃，勸汝於鄴酌兩盃。」其親愛如此。孝瑜容貌魁偉，精彩雄毅，謙慎寬厚，兼愛文學，讀書敏速，十行俱下，覆棋不失一道。
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青陽
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3.比喻年輕的容貌。唐．李賀〈贈陳商〉詩：「黃昏訪我來，苦節青陽皺。」
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音容如在
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多用於對死者的弔唁之詞。指人的聲音與容貌彷若在眼前。《何典》第八回：「真堪愛，如花似玉風流態。風流態，眠思夢想，音容如在。」也作「音容宛在」。
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悅目
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愉悅眼目，使人感到歡喜。如：「賞心悅目」。漢．劉向《說苑．卷一九．修文》：「衣服容貌者，所以悅目也。」《唐語林．卷三．識鑒》：「圖畫尚可悅目，何況親觀。」
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貓頭鷹博士