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現代主義
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一種二十世紀的藝術潮流。起因於十九世紀工業革命後的物質主義與二次世界大戰後的撞擊，使得人類內心產生精神上的空洞、虛無。表現在文學作品上，強調個人的孤立性、經驗的破碎性。在語言技巧上，現代主義有別於過去者，在於不斷創新語言，不避土語方言，融入嚴肅的作品中。同時，由於佛洛依德學說的興起，現代主義強調意識流及象徵作用。
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試題種類
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要扣一題二十分的分數，又或者要分段給分，這是在評分上模稜兩可之處，因此在問答題的給分上具有相當的主觀意識，而顯得此分數變得較為不可靠。第二為問答題的作答時間需較久，且配分比重較高，因此在測驗上抽樣機率較為不當，無法正確檢測出學生是否完整了解此單元之概念。最後則為在問答題上，對於問題的措辭須加以謹慎，常因學生誤解題意，而導致回答方向錯誤，使得被扣許多分數，以上為問答題主要的三項缺點。(註1) 測驗題優點相對於問答題而言，首先測驗題的優點則為能在短時間內選擇較簡易的問題，且範圍較廣，可由此測驗過程，來檢視學生答對與答錯的題型...
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白先勇
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時間濃縮在一個時空中，也善於運用場景的跳接(蒙太奇手法)、象徵的筆法，更特別的是「人物內心獨白」與「意識流」的運用，深入一個人的內心世界，試圖捕捉人物內心萬變的情感。 著作：代表作《臺北人》，另有短篇小說集《寂寞的十七歲》、《紐約客》。長篇小說《孽子》，散文集《驀然回首》、《明星咖啡館》、《第六隻手指》、《樹猶如此》。舞台劇劇本《遊園驚夢》、電影劇本《金大班的最後一夜》、《玉卿嫂》、《孤戀花》、《最後的貴族》等，後收錄於《白先勇作品集》。責任編輯：謝靜雯資料來源：http://www.bookzone.com.tw/ev...
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施叔青
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兩岸引起熱烈回響。這部作品使她獲得1999年香港亞洲周刊評選的二十世紀中文小說一百強。 文學觀點女性意識的嶄露。她的書寫一貫的以女性，而且是底層的女性為主角。她說：「我比較是個依賴直覺、本能的人。」另外，施叔青也以創作述說歷史，保存文化，近年來致力於寫作台灣三部曲。 著作《愫細怨》《情探》香港三部曲（洪範）：《她叫蝴蝶》《遍山洋紫荊》《寂寞雲園》《維多利亞俱樂部》（聯合文學）《推翻前人》《藝術與拍賣》（東大）《耽美手記》（元尊） 評價王德威將施叔青早期的作品列為志怪，將她反芻香江所見所聞，力求藝術表現，開始寫作的一系列香...
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公民教育
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公民教育(Civic Education)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義公民教育指培養「以權利意識為主的公民意識、公民資格和公民行為能力」，突出權利本位，使人成為權利的主體的現代性內涵。公民教育也因此是國家現代化的基本建設，「以自由、平等為基礎，權利和義務相統一的公民教育是現代國家的必然選擇」。 內容說明公民教育的定義大致分二種維度，狹義的側重公民教育的內容，廣義的側重公民教育的制度。狹義的公民教育指社會成員成為「好公民」的教...
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十八界
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佛教對於現象的分類，也就是現象的十八個範疇。認識的對象有六類，即色、聲、香、味、觸、法，謂之六塵。相對於對象的認識官能有：眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根，謂之六根。認識作用也有六種，即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識，謂之六識。共成十八類。《大智度論》卷三○：「於五眾、十八界、十二入、六種十二因緣等眾多法中，假名『眾生』。」
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精神分裂症
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精神分裂症，是一種精神科疾病，是一種持續、通常慢性的重大精神疾病，是精神病裡最嚴重的一種。病因未明，多青壯年發病，隱匿起病，主要影響的心智功能包含思考及對現實世界的感知能力，並進而影響行為及情感。臨床上表現為思維、情感、行為等多方面障礙以及精神活動不協調。患者一般意識清楚，智能基本正常。精神分裂症之主要徵兆被認為是基本的思考結構及認知發生碎裂。這種解離現象據信會造成思考形式障礙並導致無法分辨內在及外在的經驗。罹患精神分裂症的人可能會自己表示有幻覺，或者，旁人可以發現他們的表現受幻覺影響。患者也可能表達明顯妄想信念。社交或...
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教育微觀政治
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區層級，其中成員和利益團體在互動過程中，有關於權力、影響、控制、衝突、合作、策略、交換、協商、價值和意識型態等政治行為。 參考文獻林天祐主編（2004）。教育政治學。台北：心理。林曜聖(2003)。權力運作與衝突處理中的學校政治行為─校園微觀政治之概念、分析架構與方法。學校行政雙月刊，25，64-76。陳幸仁（2008）。家長參與校務決策之微觀政治分析。國民教育研究學報，21， 91-114。 關鍵字中文關鍵字：微觀政治英文關鍵字：micropolitics
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馬斯洛(A._Maslow)_需求論
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效性片面強調了個人內在價值的實現，忽視了社會理想對人的積極性的作用。把人的需要看作是自然稟賦的。對潛意識探討的匱乏使這種論述顯得不甚完整。沒有估計某些需要實現中的受挫也可能激起藝術家創造的動機。
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日本史
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の転換を迫る状況が生じていった。また、新羅を蕃国とし、東北地方の蝦夷・南九州の隼人を化外民とする中華意識が高まり、日本は、新羅へ朝貢を要求するとともに、蝦夷・隼人らを「教化」して律令支配へと組み込もうとしていった。この頃の北方の領土は日本海側沿いの拠点にとどまり、領土拡大につとめる日本は蝦夷に対して、帰順する蝦夷を優遇する一方、反抗する蝦夷は軍事力で制圧するという二面性の政策を取った。文化面では、『日本書紀』・『万葉集』・『風土記』などが編まれた他、遣唐使がもたらした大陸文化に影響を受けた天平文化が栄えた。仏教は政府によ...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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