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逍遙     
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自由自在、不受束。《莊子.讓王》:「逍遙於天地之間,而心意自得,吾何以天下為哉!」《西遊記》第二回:「逐日家無無束,自在逍遙此一長生之美。」也作「消遙」。
名韁利鎖     
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「名」是功名。「利」是利祿。「韁」是繫馬的繩子,用以控制馬匹。「鎖」則是安裝在門戶、箱櫃等開合處,必須以鑰匙或暗碼打開的金屬器具,引申有束、封閉的意思。一個人如果汲汲於名利,腦海裡除了沽名釣譽、鑽求利益,其他事情都毫不關心,就好像被無形的韁繩套住,或被看不到的鎖鏈給綁住,不得自由。《漢書.卷一○○.敘傳上》,敘述了桓譚欲向班嗣借書的事情。桓譚博學多聞,遍習五經,是一位儒者。班嗣雖然也學儒術,但更喜好黃老之學。有一次桓譚想向班嗣借黃老之書,班嗣知道了就回覆說︰「黃老之學崇尚清虛無為,不受世俗所羈絆,與儒學完全不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道,被世俗名利的韁鎖所束縛,敬服周公、孔子的遺範,推崇...
拿捏     
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4.扭捏、謹不自然的樣子。如:「別老那麼拿捏,自然點兒。」
自律     
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不受外在法則的束而能主宰自己、約束自己的行為。[例]他自律甚嚴,從不做損人利己或違法犯紀的事。
安分守己     
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近義:規行矩步,循規蹈矩反義:好高鶩遠,胡作非為,為非作歹,惹是生非辨似: 「安分守己」及「循規蹈矩」都有規矩老實的意思。 「安分守己」側重遵守本分;「循規蹈矩」側重遵守制度。 安分守己 循規蹈矩 辨似例句 ○ ㄨ 生意失敗後,小張找了份穩定的工作,從此~,不再好高騖遠。 ㄨ ○ ~並不是要人泥形式,而是要人行為端正。
人質     
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為了取信於對方而作為抵押,或為對方所留的人。
    
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放縱不、放蕩不正。如:「浪蕩」、「浪子」。《初刻拍案驚奇》卷一九:「此婦堅貞之性,數年以來,老僧頗識之,彼是不肯作浪語的。」《西湖佳話.雷峰怪跡》:「心猿意馬馳千里,浪蝶狂蜂鬧五更。」
    
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喧嚷、吵鬧。《孟子.滕文公下》:「一齊人傅之,眾楚人咻之。」唐.柳宗元〈六逆論〉:「明者慨然將定其是非,則儒瞽生相與群而咻之,以為狂為怪。」
未竟事務     
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體陷入偏激、苦悶狀態,以及自我打擊無法自拔,也容易發生偏差或異常行為(例如心神不寧、強迫性行為、過分泥、壓抑自我表現與自我摧殘、疲勞、注意力散漫、混亂、緊張、身體疾病、破壞等不滿足模式)而無法充分意識「當下」。 參考文獻呂勝瑛(2008)。諮商理論與技術。台北市:五南。李茂興譯(1997)。諮商與心理治療 -的理論與實務(學習手冊) Student Manual for Theory and Practice of Coundeling and Psychotherapy(Gerald Corey原著)。台北市:揚智。...
    
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2.捕。通「拿」。《太平廣記.卷三○三.鄭仁鈞》:「且拏我入城,投楊氏姐。」
我是貓頭鷹博士,
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