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肆虐
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恣意作惡為禍。《書經．泰誓中》：「淫酗肆虐，臣下化之。」《舊唐書．卷一八七．忠義傳上．王義方傳》：「姦臣肆虐，足使忠臣抗憤，義士扼腕。」
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班達完形測驗
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著的差異；但是使用在兒童腦傷時，其效果不如成人腦傷者那麼顯著。此外，此測驗可以使用在精神分裂、情緒困擾、心智遲緩，以及超過65歲以上的老年人。班達完形測驗之間隔24小時的重測信度係數大約為.70，評分者信度大約為.90。在此測驗的表現顯然與繪圖的能力無關，而與教育程度有高相關。班達完形測驗可以作為快速篩選的工具，尤其是使用在偵測嚴重的行為困擾頗為有效。標準化樣本受限於地區、教育程度以及其他方面，因此不容易建立常模。 關鍵字中文關鍵字：班達完形測驗英...
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大發雷霆
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以示忠誠，這樣的行為確實可恨，才會使您在盛怒之下，完全忘了危險，不顧一切地想出兵征討。然而，當天下紛擾如雲，您在詭譎多變的局勢當中，都還能把持英明的心智，先後擊敗曹操、劉備、關羽等當代豪傑，今日卻因一點小事就發起這樣大的脾氣，犯了可能深陷危機的大忌，要知四周的強敵都在伺機而動。這種輕率的舉動，實在令人疑惑。況且您向來有四海之志，何必為區區的公孫淵妨礙大業，只要按部就班，所戰皆捷，難道小小的公孫淵會不自動歸順嗎？當下實在無須為那蠻荒的遼東之地，而捨棄固守現有的大好江山啊！」孫權聽了後便取消出兵的打算。但公孫淵終究叛魏，魏將司馬懿帶兵平亂，淵糧盡投降，與其子公孫修俱被殺害。當時陸遜勸諫孫權時就以「...
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斐斯塔洛齊
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一、受盧梭影響， 裴斯塔洛齊參照《愛彌兒》的內容，訓練自己的兒子，每天把教育兒子的經過及兒子生長的情況記錄下來。二、主張教育如植樹，人一出生即賦有畢生的機能，如同種子一般，教育僅在提供適當的環境使其發展循序實現，並慎防外界擾亂自然發展的進行。其教學大約可分兩種：愛的教學，知的教學。三、裴氏教育理念較盧梭更進步。(1) 教育的對象應為全體兒童（非少數人)，故被尊為國民教育之父。(2) 注意貧困家庭的兒童教育，孤兒教育、貧民教育。(3) 個人與社會分不開，「環境改變個人、個人改造社會」，藉教育的力量增進人民的生活，社會就能進...
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敷衍塞責
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※清．張集馨《道咸宦海見聞錄．丁巳五十八歲》樂督到任，欲以理財見長，而甘省地理民情，不甚熟悉，又欲遍墾荒田，以裕兵需，用意非不為公，而行於瘠區無益。兵餉支絀，督軍既札司委勘，司中職任度支，何敢推諉？其委札所云，不得以有為無，亦不得以無為有。委員共知其事體之難，而嚴令願為恪遵1>，委勘2>幾及年餘，始克竣事3>，半屬敷衍塞責。惟候補知縣諾穆棟額，查獲最多，且滋擾驛跕，勒索地方，州縣畏其讒毀，勢不得不厚為給予，是利未獲而害已見矣。 〔注解〕
(1) 恪遵：敬慎遵守。恪，音ㄎㄜˋ。
(2) 勘：音ㄎㄢ，考察、審察。
(3) 峻事：完工、事畢。峻，音ㄐㄩㄣˋ。
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冒昧
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自謙言行鹵莽。[例]冒昧前來打擾，真是不好意思。
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翻雲覆雨
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02.宋．張掄〈阮郎歸．動時思靜暑思寒〉詞：「動時思靜暑思寒，塵勞擾擾間。翻雲覆雨百千般，幾時心地閒？」
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一塵不染
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1.塵，比喻物欲，佛家以色、聲、香、味、觸、法為六塵。一塵不染指修道人六根清淨，不受塵俗干擾。《喻世明言．卷二九．月明和尚度柳翠》：「他從小出家，真個是五戒具足，一塵不染，在皋亭山顯孝寺住持。」《紅樓夢》第一一三回：「我想他一塵不染，是保得住的了，豈知風波頓起，比林妹妹死的更奇。」後比喻品性高潔廉明。《清史稿．卷二九九．列傳．路振揚》：「向聞振揚操守廉潔，今覽此奏，非一塵不染者不敢言也。」《文明小史》第一二回：「他自己做了幾十年的官，依然是兩袖清風，一塵不染。」
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當事人中心治療法
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質和內在能力自由發展，將會是健康而具建設性的。 羅傑斯假定人有不需治療者直接干預就能了解及解決自己困擾的極大潛能。治療者的角色是協助受輔導者，讓他們的內在能力與潛質得以發展，他們就能朝向自我引導的方向成長。他認為，如果輔導員能提供一種孕育促進的氣氛，當中包括著相容、接納，與同理心，並且讓受輔導者感受到這些條件，則療效自然會產生。因此，羅傑斯強調輔導者的態度，個人特質，輔導員和受輔導者的關係是輔導過程中最基本的決定因素。他所採用的「非指導性輔導」（Non-Directive Counseling）強調輔導員要創造一個自由與...
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生龍活虎
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朱熹是南宋的理學家，《朱子語類》這本書記載他與門人弟子間的對話。其卷九五收錄了學生與他討論北宋理學家程顥的一篇文章〈定性書〉，這是程顥在鄠縣作官時，回覆給當代鴻儒張載的一封信，討論「定性」的問題。朱熹告訴學生，所謂定性就是定心，學習任何事都要先將心定下來，心若有紛擾，任何方法都無法學得好，這就是《大學》裡所說的「知止而後有定」。不然有如果像龍虎般的活力，更是難以掌握。後來「生龍活虎」就被用來比喻活潑勇猛，生氣勃勃。
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貓頭鷹博士