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頤大口     
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頤,下巴正。頤大口形容人相貌堂堂的樣子。《三國演義》第二九回:「孫權生得頤大口,碧眼紫髯。」
Langmuir程式     
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  1916年由Langmuir所推導出的等溫吸附程式。此程式可用來描述吸附劑與吸附質間平衡分佈的數學關係式,其表示式如下:
  x/m=VmAP/(1+AP)
  其中,x為吸附劑的總吸附量;m為吸附劑之質量;Vm為飽和吸附量;P為吸附平衡時氣相中吸附質的分壓;A為吸附質的吸附平衡常數。Langmuir程式的主要基本假設為:1.吸附劑吸附表面均勻;2.吸附於吸附劑上之吸附質分子間沒有作用力;3.單層吸附。此程式比起其他的等溫吸附程式(如Freundilch程式或BET程式等)而言,應用範圍較廣,但由於基本假設未盡符合真實情況,所以在應用時仍須詳加考慮。
五育並舉的教育     
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  「五育並舉的教育針」是蔡元培在民國元年(1912)擔任民國成立後第一任教育總長時,於其發表之〔對於教育針之意見〕一文中所提出。蔡氏根據民主國家的需要,為養成共和國民健全之人格,提出了軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美育「五育」並舉的教育針。此一教育針,是對清季學部「忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實」五項教育宗旨的修正。蔡氏認為尚公即公民道德教育;尚武即軍國民教育;尚實即實利主義教育;而忠君與共和政體不合,尊孔與信仰自由相違,所以刪去,代之以世界觀教育,以迎合世界潮流,打破人我彼此的偏見。
  此五者雖有緩急主輔之不同,卻都不可偏廢。其所持的理由是:「譬之人...
同生(1925-1982)     
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  同生,字孟和,生於民國14年(1925),卒於民國71年。安徽省桐城縣人,為前清大儒桐城派初祖苞公之後嗣。38年追隨政府來臺。任職花蓮師範。44年在行政專校補修學分畢業,先後服務於革命實踐研究院及臺灣師範學院視聽教育中心。52年考取中山獎學金赴美留學,在印第安那大學攻讀科學教育碩士暨視聽教育專家學位,56年秋完成學業。膺淡江文理學院(69年升格為淡江大學)之聘,任該院覺生紀念圖書館館長,兼視聽教育館館長,精心擘畫館務,首創國內大學完全開架式圖書館,以達便讀者利用資料及書盡其用的理想;另重視館內人才培育的工作,除於每年寒、暑假敦聘國內外專家為同仁介紹新知外,並經常帶領同仁觀摩他館業務,以...
亞醜     
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線性程式     
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數學上指代數程式中,未知數最高次數為一次的程式,稱為「線性程式」。也稱為「一次程式」。
眼觀四處,耳聽八     
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(諺語)比喻機智靈活,遇事能觀察周詳。《封神演義》第五三回:「為將之道,身臨戰場,務要眼觀四處,耳聽八。」也作「眼觀六路,耳聽八」。
    
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知禮法,明大義。《論語.先進》:「可使有勇,且知也。」《後漢書.卷二八上.桓譚傳》:「天下知,而獄無怨濫矣。」
教學     
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  學習型態有很多種,教師的教學也有許多型態或式。教學式是指教學的表現體制,是由教師對教學案、教學法、教學資源與教學對象的態度所構成。如二位教師都使用講述法,但因教學風格的不同,其教學式仍有分別。
  費雪(B. Fischer & L. Fischer, 1979)將教學式分為下列幾種。
  1.學習中心型:學習中心型的教師對學生、課程目標與學習材料同等重視,即兼重教材內容的知識邏輯結構並配合兒童身心能力之成熟與興趣而實施教學。他們拒絕過分的兒童中心與學科中心的教學型態,主張協助學生邁向目標以及發展自立的學習。
  2.學科中心型:此類型的教師只顧組...
    
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錢的別名。因舊錢幣中有形的孔,故稱為「孔」。北齊.顏之推《顏氏家訓.勉學》:「言食則餬口,道錢則孔。」《文明小史》第四回:「調停惟賴孔;紳士責言,控訴不遺餘力。」也稱為「孔兄」。
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