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雍正
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百態也是「深知灼見」。這對於一位君臨天下的最高統治者來說，是個很不錯的人生歷練，有助於他的君主統治生涯，也是雍正自豪之處。但雍正秉性嚴酷、剛毅果斷，辦事則雷厲風行，處世難免近於苛刻瑣碎，不似其父康熙寬厚仁慈。對於政敵，殘忍無情，猜忌多疑，也因而得罪很多人。但雍正又深諳攏絡人心之道，對於屬下臣工，除了通過多種手段進行訓導、加緊控制外；最常用的是賞賜，如賜世職、加銜、加級，或賞四團龍補服、雙眼花翎、紫轡或各種宮中寶物、食品、人參等等。也不時「手書福字，賜內外大臣」以玆鼓勵 。「若臣工病痛，往往溫諭慰問，或賜贈藥物，或遣太醫診...
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多姿多采
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原指姿態多樣而富有風采。後引申為內容豐富，變化多端而迷人。[例]這本小說是描寫一位舞者多姿多采的表演生涯。
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資訊融入教學
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養學生「運用科技與資訊」的能力和「主動探索與研究」的精神，讓學生能「獨立思考與解決問題」，並完成「生涯規劃與終身學習」。資訊融入教學不只是教師會使用電腦而已，且能夠使用電腦來有效地達成教學目標。將資訊科技中可供教與學所用的各項優勢資源與媒體，平順的、適切的置入各科教與學過程的各個環節中。 名詞解釋資訊科技融入教學（Information Technology Integrated into Instruction）這一名詞雖然已經出現十餘年，到現在國內外許多的文獻和專家學者常使用不同的名詞來定義。國外的專家學者常用「運用...
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埳井之蛙
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他們的教育背景。人受到現實環境的限制是何等大啊！今日你看到了大海，才發現黃河的渺小，然而這看似沒有際涯的海洋，在浩瀚無窮的天地之間，跟大倉庫裡的一粒米又有什麼分別呢？」後來後來「井底之蛙」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻見識淺薄的人。
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國立新營高工
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奠定。除此之外，培養學生的人際關係及溝通能力，以增強學生日後適應社會生活的能力。三、加強生活素養及生涯發展，培養學生正確的人生價值與態度。在教育工作上，除了使學生獲得學科能力與技術能力外，更應注重人格教育與生活素質的培養，透過校務發展計畫，結合教務處、學務處、總務處、實習處、輔導室、及圖書館的教育推動，教育學生奠定正確的價值觀與生活態度，期能培育出五育均衡發展的現代健全國民。四、充實軟硬體設備，綠化與美化校園，提供更加人性化的學習環境。透過校內各項會議之決議與建議，逐年編列預算或運用各項社會資源，針對各科所需，充實各科設...
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井蛙之見
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他們的教育背景。人受到現實環境的限制是何等大啊！今日你看到了大海，才發現黃河的渺小，然而這看似沒有際涯的海洋，在浩瀚無窮的天地之間，跟大倉庫裡的一粒米又有什麼分別呢？」後來後來「井底之蛙」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻見識淺薄的人。
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賣笑
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1.以聲色娛人，來獲取錢財。如：「古代有些名妓，賣笑不賣身。」
2.以聲色媚人，並且提供性交易。元．石君寶《曲江池》第三折：「你待要我賣笑求食，直將我來慢慢的等。」元．宋方壺〈一枝花．自生在柳陌中〉套：「只為二字衣食，賣笑為活計。」
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十大基本能力
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九年一貫課程十大基本能力(Ten Core Competences)：了解自我與發展潛能、欣賞、表現與創新、生涯規劃與終身學習、表達、溝通與分享、尊重、關懷與團隊合作、文化學習與國際了解、規劃、組織與實踐、運用科技與資訊、主動探索與研究、獨立思考與解決問題等十項。是全體學生接受完國民教育後，至少應具備的基本知能。亦是判斷學生實作水準、課程設計與評量的依據準則，是現代國民社會生活必須養成的基本能力。九年一貫課程強調國民教育之目的在透過人與自己、人與社會、人與自然等人性化、生活化、適性化、統整化與現代化之學習領域教育活動，傳...
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耳邊風
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耳邊的風。語本漢．趙曄《吳越春秋．吳王壽夢傳》：「富貴之於我，如秋風之過耳。」後比喻對所聽到的事毫不關心。唐．杜荀鶴〈題贈兜率寺閑上人院〉詩：「百歲有涯頭上雪，萬般無染耳邊風。」也作「耳旁風」。
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龍生龍，鳳生鳳
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龍生龍子，鳳生鳳兒。比喻有其父必有其子。《通俗編．禽魚》引《普燈錄》：「龍生龍，鳳生鳳，老鼠養兒沿屋棟。」《石點頭．卷三．王本立天涯求父》：「龍生龍，鳳生鳳。有那不思家乞丐天涯的父親，定然生這不顧母流落溝渠的兒子。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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