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精益求精     
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《論語.學而》記錄了子貢和老師孔子的一段對話。子貢問孔子說:一個人貧窮而不對人諂媚,富裕而卻不以驕氣待人是怎樣的呢?孔子回說,這樣的人算是可以的,但仍比不上一個貧困卻樂在其中,富裕卻仍然好禮的人。子貢聽了老師的回後,便舉《詩經》所說:「如切如磋,如琢如磨」來回應,進而領悟到無論精製器具也好,進德修業也好,都不可安於小成,應力求好上加好,以期盡善盡美的道理。後世宋代理學家朱熹在為《論語.學而》作注時,也針對「如切如磋,如琢如磨」這兩句話加以注解:「精製骨、角、玉、石之器,已經很精緻漂亮,再經過切、磋、琢、磨等方法加工修飾,就更精美了。」這正是「治之已精,而益求其精也」,力求精進的精神。後來「...
行雲流水     
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1.飄動的浮雲,流動的水。形容飄灑自然,無拘無束的樣子。宋.蘇軾〈謝民師書一首〉:「所示書教及詩賦雜文,觀之熟矣。大略如行雲流水,初無定質,但常行於所當行,常止於不可不止。」也作「流水行雲」。
    
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應、允許。如:「一呼百諾」。《詩經.魯頌.閟宮》:「莫敢不諾。」《荀子.王霸》:「刑賞已諾,信乎天下矣。」
3.表示同意的應聲。如:「連連稱諾」。《論語.陽貨》:「諾,吾將仕矣。」《史記.卷七.項羽本紀》:「謂沛公曰:『旦日不可不蚤自來謝項王。』沛公曰:『諾。』」
    
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更加、格外。《史記.卷一.五帝本紀.太史公曰》:「余并論次,擇其言尤雅者,故著為本紀書首。」唐.柳宗元〈韋中立論師道書〉:「抑又聞之,古者重冠禮,將以責成人之道,是聖人所尤用心者也。」
金玉其外,敗絮其中     
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明.劉基1>〈賣柑者言〉(據《誠意伯文集.卷七.問語》引)杭有賣果者,善藏柑,涉寒暑不潰。出之燁然,玉質而金色,置于市,賈十倍,人爭鬻之。予貿得其一,剖之,如有煙撲口鼻,視其中,則乾若敗絮。予怪而問之曰:「若所巿於人者,將以實籩豆、奉祭祀、供賓客乎?將衒外以惑愚瞽也?甚矣哉,為欺也!」賣者笑曰:「吾業是有年矣。吾賴是以食吾軀。吾售之,人取之,未嘗有言,而獨不足子所乎?世之為欺者不寡矣,而獨我也乎?吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孫、吳之略耶?峨大冠、托長紳者,昂昂乎廟堂之器也,果能建伊臯之業耶?盜起而不知禦,民困而不知救,吏姦而不知禁,法斁而不知理,坐縻廩粟而不知...
    
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1.表示應的語氣。如:「嗯,就這麼做吧!」
高風亮節     
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01.明.何良俊《四友齋叢說.卷九.史五》:「羅一峰之高風大節,昭如日星。」 02.明.袁宏道〈郭美命書〉:「翁臺高風大節,人望所歸。」 參考詞語︰亮節高風注音︰ㄌ|ㄤˋ ㄐ|ㄝˊ ㄍㄠ ㄈㄥ漢語拼音︰liàng jié gāo fēng釋義︰即「高風亮節」。見「高風亮節」條。 01.清.梁章鉅《楹聯叢話.卷八.格言》:「吾鄉林青圃先生,歷官中外,亮節高風,一宅數畝外,囊橐無餘。」 參考詞語︰高風苦節注音︰ㄍㄠ ㄈㄥ ㄎㄨˇ ㄐ|ㄝˊ漢語拼音︰gāo fēng kǔ jié釋義︰猶「高風亮節」。見「高風亮節」條。 01.清.歸莊〈跋徐昭法臨曹娥碑〉:「徐昭法孝廉,高風苦節,余甚重之。...
功敗垂成     
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人要求前秦軍隊向後退,以便晉軍渡河,這樣兩軍可以快速決戰;苻堅盤算著可以在晉軍渡河時發動攻勢,因此就應了。就在前秦軍隊向後撤退時,後方將士以為前線失守,眾多兵馬一時亂了陣腳,形成混亂的局面。於是晉軍乘機渡河攻擊,前秦軍隊紛紛潰散,終被晉軍打敗。此時謝玄想要乘勝前進,平定西邊的鞏、洛以及北方的幽、燕等地,然而朝中大臣嫉妒他的功績,以征戰太久為理由,下令他班師回朝,鎮守淮陰。就在回程的時候,謝玄身染疾病,一直不見好轉,數年後病故時,才四十六歲。所以後人感嘆,老天給他的年歲太短暫了,就在北伐即將成功之際,卻因朝廷阻擾而失敗了。後來〈謝安列傳〉的原文「功敗垂成」演變成一句成語,用來指事情在即將成功時...
    
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2.駁斥、摒除。如:「闢謠」。《荀子.解蔽》:「是以闢耳目之欲,而遠蚊蝱之聲。」宋.王安石〈司馬諫議書〉:「闢邪說,難壬人,不為拒諫。」
    
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1.或是、還是。表示選擇。《論語.學而》:「求之與?抑與之與?」唐.柳宗元〈韋中立論師道書〉:「有取乎?抑其無取乎?」
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