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名作
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有名的著作。南朝陳．徐陵〈與李那書〉：「常在公筵，敬析名作。」也作「名著」。
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金閨
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2.稱朝廷。《文選．江淹．別賦》：「金閨之諸彥，蘭臺之群英。」《文選．謝朓．始出尚書省詩》：「既通金閨籍，復酌瓊筵醴。」
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淫液
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2.飲酒時的情態。《詩經．小雅．賓之初筵．序》：「君臣上下，沉湎淫液。」
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好事多阻
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的手。〔參考資料〕 《京本通俗小說．菩薩蠻》那新荷姐生得眉長眼細，面白脣紅，舉止輕盈；手拏象板，立於筵前唱起遶梁之聲。眾皆喝采。郡王又教可常做新荷姐詞一篇，還要〈菩薩蠻〉。可常執筆便寫詞曰：「天生體態腰肢細，新詞唱徹歌聲利。出口便清奇，揚塵簌簌飛。主人恩義重，宴出紅妝寵。便要賞新荷，時光也不多。」郡王越加歡喜至晚席，散著可常回寺。至明年……郡王折（拆）開看，又是〈菩薩蠻〉詞一首：「去年共飲菖蒲酒，今年卻向僧房守。好事更多磨，教人沒奈何。主人恩義重，知我心頭痛。待要賞新荷，爭知疾愈麼？」
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心如刀剉
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此處所列為「心如刀割」之典故說明，提供參考。「心如刀割」原作「心肝若割」，謂猶如心頭被利刃割過，通常用來比喻內心的痛苦感受。漢代蔡邕〈太傅胡廣碑〉一文說道：「進睹墳塋，几筵空設；退顧堂廡，音儀永闕。感悼傷懷，心肝若割。」意思是說：我來到你的墓前，看到祭桌上空空蕩蕩的；再回頭看昔日常見你影子的長廊廂房，卻也望不到你的音容身姿。內心的傷痛油然生起，像是有把利刃正割著我的心頭。此處作者便用「心肝若割」比喻自己內心極深刻的痛苦。後來「心如刀割」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻內心極為痛苦，像被刀割一樣，多用在所關切的人遭受苦難，而自身卻無能為力的狀況下，如明代小說《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》...
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投轄
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轄，車軸頭上的鐵鍵。漢代陳遵好客，每宴賓客便關上大門，將賓客車轄取下，丟入井中，不讓客人離去。典出《漢書．卷九二．游俠傳．陳遵傳》。後比喻留客情切。唐．杜甫〈晚秋長沙蔡五侍御飲筵送殷六參軍歸澧州覲省〉詩：「甘從投轄飲，肯作致書郵。」
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段子
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2.質地較厚，一面平滑有光彩的絲織品。《水滸傳》第二回：「史進并太公苦留不住，只得安排一個筵席送行。托出一盤，兩個段子，一百兩花銀謝師。」也作「段頭」、「緞子」。
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弔奠
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弔唁祭奠。《三國演義》第一八回：「因即下令屯住軍馬，大設祭筵，弔奠典韋亡魂。」《文明小史》第四一回：「等到開弔那天，到者上自官場，下至學堂，一齊都來弔奠。」
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慶喜
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為可喜之事而相慶賀。《三國演義》第三十九回：「命孫乾、簡雍準備慶喜筵席，安排功勞簿伺候。」
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倒景
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4.水中倒立的影子。南朝宋．謝靈運〈從遊京口北固應詔〉詩：「張組眺倒影，列筵矚歸潮。」也作「倒影」。
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貓頭鷹博士