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出神入妙
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此處所列為「出神入化」之典源，提供參考。 明．黃佐《翰林記．卷一○．習書》習書雖六學之一藝，然事屬經筵，頒為帝制，亦不可以為末務。洪武時，無可考，太宗喜楷書時，典籍沈度書法豐潤，上深愛之，每有大制作，必命度謄寫，累遷至學士，惟食學士俸，仍事書辦，賜象笏，鏤金刻度姓名其上，以寵耀之。其弟粲，亦起自書辦，累官侍讀，自此沈字盛行於朝，然上習書尚未以度字為式。宣宗1>自沖齡2>習古法帖，宸翰3>妙絕，蓋始學趙孟頫4>而加以遒勁，真所謂精能之至、出神入化者。孝宗亦愛沈度書，宮中妙習焉，嘗求其後官之物色，得其孫世隆，授之中書舍人，故今朝廷制誥，猶用沈體云。 〔注解〕
(1) 宣宗：明宣宗，明第五代帝。姓...
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肉山酒海
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形容極為豐盛的筵席。《水滸傳》第六七回：「連日殺牛宰馬，大排筵宴，慶賀盧員外。雖無炮鳳烹龍，端的肉山酒海。」
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抑抑
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1.慎密美好的樣子。《詩經．小雅．賓之初筵》：「其未醉止，威儀抑抑。」《詩經．大雅．假樂》：「威儀抑抑，德音秩秩。」
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布衣葦帶
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平民百姓。參見「布衣韋帶」條。《儒林外史》第八回：「公子好客，結多少碩彥名儒；相府開筵，常聚些布衣葦帶。」
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利鞅名韁
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清潯。楚臺風快，湘簟冷、永日披襟。坐久覺、疏絃脆管，時換新音。 越娥蘭態蕙心。逞妖豔、昵歡邀寵難禁。筵上笑歌間發，舄履交侵。醉鄉歸處，須盡興、滿酌高吟。向此免、名韁利鎖，虛費光陰。
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吃拜拜
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拜拜，祭神節慶所設的筵席。吃拜拜，指前去參加祭神節慶並受邀宴。如：「今天三重大拜拜，我要去吃拜拜。」
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石爛江枯
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）去年桐落故溪上，把筆偶題歸燕詩。江樓今日送歸燕，正是去年題葉時。葉落燕歸真可惜，東流玄髮且無期。笑筵歌席反惆悵，明月清風愴別離。莊叟1>彭殤2>同在夢，陶潛3>身世兩相遺4>。一丸五色5>成虛語，石爛松薪6>更莫疑。哆侈不勞文似錦，進趨何必利如錐。錢神任爾知無敵，酒聖於吾亦庶幾。江畔秋光蟾閣鏡，檻前山翠茂陵眉。樽香輕泛數枝菊，簷影斜侵半局棋。休指宦遊論巧拙，祗將愚直禱神祇。三吳煙水平生念，寧向閒人道所之。 〔注解〕
(1) 莊叟：莊周，戰國時宋國蒙人，生卒年不詳。其人生觀崇尚自然無為，逍遙自得；政治觀則歸於無為而治。與老子並為道家思想的宗師。
(2) 彭殤：彭祖、殤子。《莊子．齊物論》：...
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資淺望輕
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資歷淺薄，聲望渺小。常用作自謙之辭。宋．朱熹〈乞追還待制職名奏狀六〉：「伏念臣自去歲誤蒙聖恩，擢置近列，使侍講筵，即以迂疏寡陋，資淺望輕，懇辭四五，而不獲命，遂已不敢復辭講職。」
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康爵
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空的酒器。《詩經．小雅．賓之初筵》：「酌彼康爵，以奏爾時。」
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迫脅
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2.狹窄簡陋。《文選．張衡．西京賦》：「狹百堵之側陋，增九筵之迫脅。」
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貓頭鷹博士