:::
共 1002 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
瘂弦
瀏覽人次:0
收藏人次:0
瘂弦，民國二十一年生(1932年－)，本名王慶麟，祖籍河南省南陽縣，台灣著名詩人，「創世紀金三角」之一，被喻為「詩儒」。目錄1 生平2 文學創作3 作品列表4 評論5 獲獎紀錄 生平 1949在湖南參加國民黨軍隊，並隨國民黨到台灣；1953年進入復興崗學院影劇系，翌年畢業，被分配到左營海軍廣播電台工作。同年(1954年)與張默和洛夫創立「創世紀詩社」，發行《創世紀》詩刊，被稱為「創世紀金三角」。 1962年任教於復興崗學院，講授「中國戲劇史」及「藝術概論」。1966年以少校軍銜退伍，並應美國國務院之邀，參加愛...
|
|
康熙
瀏覽人次:0
收藏人次:0
察、大計 (清)等考核制度。為了防止被臣下矇蔽欺騙，愛新覺羅玄燁還親自出京巡視，了解民情吏治。其中最著名的是六次南巡，此外還有三次東巡、一次西巡，以及數百次巡查京畿和蒙古。他還親自巡視黃河河道，督察河工，並下令整修永定河河道。康熙帝重視對漢族知識分子的優遇。他曾多次舉辦博學鴻儒科，創建了南書房制度，並親臨曲阜拜謁孔廟。康熙帝還組織編輯與出版了《康熙字典》、《古今圖書集成》、《曆象考成》、《數理精蘊》、《康熙永年曆法》、《康熙皇輿全覽圖》等圖書、曆法和地圖。但是，在另外一方面，康熙也存在保守和落後的方面。他在攻取臺灣後開放...
|
|
惠施
瀏覽人次:0
收藏人次:0
生平 惠施（出生於約前370年，逝世於前310年），戰國中期宋人，名家學派主要領袖。在先秦諸子中，惠施是一位很有特色的思想家。他一方面是戰國中期頗有作為的政治活動家，另一方面是“百家爭鳴”中自成宗派的著名學者。他最主要的行政地區是魏國，惠施是合縱抗秦的最主要的組織人和支持者。他主張魏、齊和楚聯合起來對抗秦國。魏惠王在位時，惠施因為與張儀不和而被驅逐出魏國，他首先到楚國，後來回到家鄉宋國，並在那裡與莊子成為朋友。魏惠王死後，張儀失寵，惠施回到魏國。作為合縱的組織人，他在當時各個國家裡都享有很高的聲譽。他因此經常為外交事...
|
|
曹操
瀏覽人次:0
收藏人次:0
曹操生平曹操（155年－220年3月15日），字孟德，小名吉利，小字阿瞞，沛國譙（今安徽省亳州市）人。中國東漢末年著名的軍事家、政治家和詩人，三國時代魏國的奠基者和主要締造者，曹操在世時，擔任東漢丞相，後為魏王，去世後諡號為武王。其子曹丕稱帝後，追尊為武皇帝，廟號太祖。曹操是三國時代政治家、軍事家及詩人。曹操原姓夏侯，他的父親夏侯嵩是中常侍曹騰的養子，所以改姓曹。年輕時，讀了不少書；依照東漢選拔人才的制度，四十歲以上才有資格被察舉為「孝廉」，並且必須經過政府的考試。曹操因為父親在朝做太尉的官，祖父又是最有權勢的宦官，所以...
|
|
端木賜
瀏覽人次:0
收藏人次:0
出。端木賜的後裔目前繁衍已至八十八代。自先賢端木子貢之後端木家族有系統的族譜，繁衍、遷徙昭然有序。在著名漢朝學者劉向的《劉向說苑》中，將端木賜之字稱為子贛，並指出，“子貢”乃“子贛之誤”。端木賜為魯國宰相時，魯公賜端木氏字子贛，因“贛”字的古讀音為gòng(ㄍㄨㄥˋ)，因而後人凡作“子貢”者，亦音訛所改。該說在漢朝典籍《石經》中也有修正：貢應作贛。 端木賜的諸多後裔歷經兩千五百餘年，綿延數十代，至今後裔宗脈遍佈海內外，分衍有端木氏、端氏、木氏、沐氏、贛氏、貢氏及部分林氏。端木氏即是以先祖之名“端木”為姓氏，稱端木...
|
|
柳宗元
瀏覽人次:0
收藏人次:0
傳記，如《捕蛇者說》 、山水遊記，其中山水遊記最為出色，為山水遊記之宗，如《永州八記》 。詩歌方面，著名的有《江雪》、《漁翁》等。也善寫寓言，如《三戒》 (臨江之麋、永某氏之鼠、黔之驢)、《羆說》、《蝜蝂傳》。
|
|
國立嘉義高工
瀏覽人次:0
收藏人次:0
學子，促進部份班級轉型綜合高中加強輔導措施，提高學生讀書風氣，以提升學校競爭力，期使本校成為台灣區最著名的工業職業學校。九十八年八月一日林校長退休，由員林農工江耀宗校長榮獲繼任。 交通資訊自行開車 路線1 : 縱貫路接忠孝路路線2:中山高速公路嘉義交流道下接北港路路線3:南二高中埔交流道下接台18線 參考資料http://www.cyivs.cy.edu.tw/home.aspx
|
|
還珠買櫝
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「買櫝還珠」之典故說明，提供參考。《韓非子．外儲說左上》記載，有一天楚王對田鳩說：「墨子之學是當代非常著名的學說，它的內容很好，但文詞卻多不美妙，是什麼原因呢？」田鳩就說了兩個故事，其一是：「有一個楚國人到鄭國賣珍珠，他用木蘭木作了一個裝珍珠的盒子，用香木薰得香香的，盒子外面用翡翠和玫瑰來裝飾。結果鄭國人買了他的盒子，卻將珍珠退還。那楚人可說是擅於賣盒子，卻不擅於賣珍珠了！現在發表言論的人，都用巧妙的言辭；作君王的，只喜歡看這些美妙的言辭，卻忽略了這些言論是有功用的。墨子的學說，是傳授先王的道術，闡述聖人的言論，普遍告知世人。所以並不加以修飾，以免人們只喜愛他美妙的言辭，而忽略了其中...
|
|
連篇累冊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「連篇累牘」之典故說明，提供參考。據《隋書．卷六六．李諤列傳》載，李諤是隋代著名的文人，十分受到隋文帝的重用，被授與治書侍御史的官職，又被封為南和伯。他為人正直，通達時務，很受眾人的推崇。他的學問和口才都很好，對任何時事不滿就寫文章上書皇帝，表達自己的意見，文帝幾乎都會接納。李諤看到當時人所寫的文章，多半承襲六朝的風格，詞藻雖華麗，但內容卻十分空洞。於是上書皇帝，說明這種情況的嚴重性，古時候風行教化，人人知書達禮，寫的文章都能表達美德與大道。但是到了後來，禮教漸漸衰落，為文不再注重道理，只知計較字詞的運用，內容也不外乎是形容風花雪月。李諤認為這種風氣對社會會造成不良的影響，應該立即矯...
|
|
動常得咎
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「動輒得咎」之典故說明，提供參考。韓愈是唐代著名的文人，他精通六經百家，崇尚儒學，排斥佛老，文章自成一家，為後世治古文者所取法。登進士第後，曾任國子博士、監察御史等職，卻因直言敢諫，屢次犯怒被貶，久久不得升遷。韓愈自認才高，不應受此待遇，因此作〈進學解〉一文以抒己憤。該文採問答方式，以國子先生喻己，假托學生之言，抒發自己才高卻不受重用的不滿，卻說自己不過是一介庸才，符合目前的低位閒差，用以自我解嘲。文中的「跋前躓後，動輒得咎」就是學生描述國子先生（韓愈）在官場上的處境艱難，一有舉動就會遭受責罰，進退兩難，而屢遭貶謫。後來「動輒得咎」就被用來形容人處境困難，極易受到責難。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士