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須菩堤     
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人名。生卒年不詳。為梵語Subhūti的音譯。意譯作善現、善見等。釋牟尼佛的十大弟子之一。古印度拘薩羅國舍衛城人。以善了佛陀所說的空理著稱,是般若經中主要發問者,稱為「解空第一」。
佛舍利     
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牟尼佛火化後,一粒粒的靈骨。《魏書.卷一一四.釋老志》:「於後百年,有王阿育,以神力分佛舍利,役諸鬼神,造八萬四千塔,布於世界皆同日而就。」
索訶     
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佛教對釋牟尼佛所教化的世界之稱呼,也就是我們這個世界。參見「娑婆」條。
原始佛教     
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現代部分佛教學者依據巴利文的尼柯耶和漢譯四阿含及律部的資料,試圖擬構從釋牟尼至佛教分裂前的教法內容。而稱分裂之前的佛教為「原始佛教」。
佛爺     
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1.對釋牟尼佛的尊稱。
普曜經     
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書名。晉竺法護譯,八卷。為佛教典籍,是敘述釋牟尼佛的傳記。
佛生日     
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牟尼的生日,即陰曆四月八日。元.孟元老《東京夢華錄.卷八.四月八日》:「四月八日佛生日,十大禪院各有浴佛齋會,煎香藥糖水相遺,名曰:『浴佛水』。」
托胎     
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寄托其身於胎胞。傳說中,常有托胎之事,如釋牟尼未成佛前,即從兜率天投胎於摩耶夫人的子宮中。
柰苑     
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牟尼佛說法聖地之一。即毗耶離菴羅樹園。後以柰苑為印度。〈大唐大慈恩寺三藏法師傳序〉:「輕萬死以涉蔥河,重一言而之柰苑。」
一音教     
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中國佛教判教之一。後魏菩提留支認為釋牟尼佛說的法都是同樣,只是聽者根機不同,領悟有別。《華嚴經探玄記》卷一:「一音教,謂一切聖教唯是如來一音圓教,但隨根異故,分種種。」
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