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相敬如賓
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形容夫妻間相處融洽，互相敬愛。＃語本《左傳．僖公三十三年》。
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含沙射影
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重的人。〔參考資料〕 ■《抱朴子．內篇．登涉》又有短狐，一名蜮，一名射工，一名射影，其實水蟲也。狀如鳴蜩，狀似三合盃，有翼能飛，無目而利耳，口中有橫物，角弩。如聞人聲，緣口中物如角弩，以氣為矢，則因水而射人，中人身者，即發瘡，中影者亦病，而不即發瘡。■晉．張華《博物志．卷三．異蟲》江南山谿中水射上蟲，甲類也，長一二寸，口中有弩形，氣射人影，隨所著處發瘡，不治則殺人。另可參考：《穀梁傳．莊公十八年》晉．范甯．集解
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倚馬可待
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漢語拼音︰huī háo yǐ mǎ釋義︰言揮筆作文，倚馬可待。參見「倚馬可待」條。
01.清．張鳴珂〈齊天樂．江山洵美非吾土〉詞：「彈鋏歌魚，揮豪（毫）倚馬，儘把閒愁消遣。」
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梗
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1.植物的枝莖。如：「花梗」、「菜梗」。《戰國策．齊策三》：「吾西岸之土也，土則復西岸耳，今子東國之桃梗也。」唐．杜甫〈舟中出江陵南浦奉寄鄭少尹審〉詩：「鳴螿隨汎梗，別燕起秋菰。」
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澗
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山間的流水。如：「溪澗」。唐．韋應物〈滁州西澗〉詩：「獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。」
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牝
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3.女子陰戶。《二刻拍案驚奇》卷三五：「馬氏晚間取湯澡牝，正要上床與蔡鳳鳴快活。」
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蕭
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2.狀聲詞。形容馬鳴聲、風聲或落葉聲。[例]蕭蕭
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一毛不拔
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春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代，許多思想家都提出自己的學說主張，以期能對治理國政有所幫助。而戰國時候，楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比。在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。孟子說：「楊子主張為我，一切都是站在自己的立場打算，即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利，也不肯做。然而墨子的兼愛主張，卻是一種平等之愛，縱使是磨禿了頭頂，走破了腳後跟，只要是有利於天下的事，他便會奮不顧身的去做。」後來「一毛不拔」這句成語，就從原文中的「拔一毛而利天下，不為也」演變而出，比喻自私自利，不肯貢獻出些微的力量。今亦用於形容人非常吝嗇。
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眾志成城
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相反詞：一盤散沙、孤掌難鳴
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貓頭鷹博士