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之道     
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  治之道是西漢宣帝(西元前73~49年)時桓寬所著[鹽鐵論](共六十篇)第一篇[本議第一]中所提出的一個的觀念。這本書的形成,起自漢昭帝(西元前86~74年)始元六年二月,由丞相、御史大夫等有關官員,及由民間推舉出來的賢良文學六十多,共同舉行了一場有關鹽鐵政策等與國計民生的辯論。到宣帝時,桓寬將這些辯論的內容記錄加以整理,成為[鹽鐵論],被認為是子學中的重要論著,也是我國早期的經濟學著作。
  當時參與辯論的約略可以分為兩派:一派是主管當時國家財經政策的行政首長(御史大夫);另一派則是以賢良文學為代表的民間士。前者主張以嚴刑峻法治國,在經濟政策方面強調鹽鐵專賣、統一幣制、提...
  德國馬克斯.卜蘭克類發展與教育研究所為:Max-Planck-Institut für Bildungsforschung, Lentzeallee 94, D-1000 Berlin 33,另一中譯全稱其地址為:FEDERAL REPUBLIC OF GERMANY.(Tel:82 99 51)
  該所成立於一九六三年。其母機構為德國馬克斯.卜蘭克學術發展協會(Max-Planck-Gesellschaft zur förderung der Wissenschaften e.V.)。成員有四十八名專業研究員,十名助理研究,及八十名工作員。
  該機構進行的研...
杜威論     
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  美國二十世紀初,著名的教育學者杜威(John Dewey, 1859~1952)對於當代的教育思潮影響甚深,而教育活動與教育學說和的關係又密不可分,所以要能真正了解杜威教育學說的精義,必須要先理解杜威對於性的看法。
  大體上,杜威關於性的理論可說是一種徹底的自然主義;他以為兒童的本性與任何其他有機體,在本質上並沒有什麼不同處,其主要的活動就是在適應環境而已。杜威此種對性的看法,可說是受到了達爾文(Charles Robert Darwin, 1809~1882)與赫胥黎(Thomas Henry Huxley, 1825~1895)等生物學與演化理論的影響。杜威出生的...
發言     
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代表某機關或團體對外發表新聞或言論的
    
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得到別的好感或擁護。《紅樓夢》第五六回:「大溺愛的是他一則生的得意兒;二則見禮數,竟比大行出來的不錯。」也作「得心」。
眼目     
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耳目。《初刻拍案驚奇》卷八:「江行防盜,假意貨苧麻,暗藏在捆內,瞞眼目的。」
不在     
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死去。如:「祖母雖已不在間,但我們都永遠懷念她。」
工呼吸     
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一種急救方法。因中毒、觸電、溺水或其他情況而使自然呼吸停止時,可借用工方法,將空氣導入及引出肺部,促使病患恢復自然呼吸運動。通常有徒手、口對口、壓胸舉臂等方式。
當量     
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  事業廢水之污染負荷通常是以每天產生多少重量之BOD、SS或COD表示之,單位為Kg/day。當量口單位之污染量則為另一種事業廢水污染負荷之表示方式,其意義為比較事業廢水與每個每天所產生之污染負荷以估算該事業廢水相當於多少口數產生之污染量,藉以做為計算下水道系統規劃設計及使用費之依據。當量口()=事業污染源每日所產生之污染負荷(Kg/day)/每每日所產生之污染負荷量(Kg/day/)。例如,某一地區每每天平均產生0.04Kg之BOD,若該地區有一工廠每天產生100Kg之BOD,則該工廠之當量口為2,500
中等文化教育(大陸地區)     
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  成中等文化教育是大陸地區對已完成初等教育或尚未達到中學畢業程度的工、農民、士兵、幹部及其他勞動者施行的相當於中學文化程度的教育,屬成學歷教育。大陸地區實施機構包括:工農速成中學、各類專業學校、業餘中學及小學教師進修學校等,分初中、高中兩個層次。按教學計畫學完規定課程,經考試合格者,由教育主管部門發給畢業證書。
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