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影隻形單
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此處所列為「形單影隻」之典源，提供參考。 唐．韓愈〈祭十二郎文〉（據《全唐文．卷五六八．韓愈》引）嗚呼！吾少孤。及長，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄歿南方，吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽，既又與汝就食江南，零丁孤苦，未嘗一日相離也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人後者，在孫惟汝，在子惟吾。兩世一身1>，形單影隻。嫂嘗撫汝指吾而言曰：「韓氏兩世，惟此而已！」汝時猶小，當不復記憶，吾時雖能記憶，亦未知其言之悲也。 〔注解〕
(1) 兩世一身：兩代都各只有一個人。
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束置高閣
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江郎才掩
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此處所列為「江郎才盡」之典源，提供參考。 ＃南朝梁．鍾嶸《詩品．卷中．齊光祿江淹》（據《歷代詩話》引）1>初，淹2>罷3>宣城郡4>，遂宿冶亭5>，夢一美丈夫，自稱郭璞6>，謂淹曰：「我有筆在卿7>處多年矣，可以見還8>。」淹探懷中，得五色筆9>以授之。爾後為詩，不復成語，故世傳江淹才盡。 〔注解〕
(1) 淹：江淹（西元４４４∼５０５），字文通，南朝梁河南考城人。曾歷仕宋、齊、梁三代，官至金紫光祿大夫，封醴陵侯。出身孤寒，性沉靜好學，年少便在文壇享有盛名，世稱「江郎」。擅長各種詩體，並善用摹擬技巧，作品風格幽深奇麗。唯晚年因高官厚祿，世故保守，所作詩文不如早年。
(2) 罷：辭退、去職。...
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死灰復然
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感極涕零
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此處所列為「感激涕零」之典故說明，提供參考。唐自安史之亂後，內有宦官、朋黨之禍，外有藩鎮割據，盛唐繁華氣象已不復存在。憲宗即位後，在邊疆形勢趨緩，國力較為豐厚下，開始展開削藩的戰爭。元和九年，淮西節度使吳少陽死，其子吳元濟自領軍務，隨即發動叛亂。憲宗發宣武等十六道兵討伐，經過長期的戰爭，最後李愬於元和十二年攻破蔡州城，生擒吳元濟，平定了淮西，結束了長達四年的戰爭。至此，割據藩鎮相繼歸順，朝廷的威信為之一振。劉禹錫寫的〈平蔡州〉詩即是描寫這場戰爭的情景。長達四年的戰爭結束後，城裡到處響著和平的音樂，大家回憶起戰爭時的舊事，都對「漢家飛將」李愬救眾人於水火，讓大家免於再受戰爭之苦，感激得涕淚俱下。...
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不肯一世
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此處所列為「不可一世」之典源，提供參考。 ＃宋．羅大經《鶴林玉露．卷五》1>王荊公2>少年，不可一世士，獨懷刺3>候濂溪4>，三及門而三辭焉。荊公恚5>曰：「吾獨不可自求之六經6>乎！」乃不復見。余謂濂溪知荊公自信太篤，自處太高，故欲少摧其銳，而不料其不可回也。然再辭可矣，三則已甚。使荊公得從濂溪，沐浴於光風霽月之中，以消釋其偏蔽，則他日得君行道，必無新法之煩苛，必不斥眾君子為流俗，而社稷蒼生將有賴焉。嗚呼！豈非天哉！ 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．黃庭堅〈跋范文正公帖〉。
(2) 王荊公：王安石（西元１０２１∼１０８６），字介甫，號半山老人，宋臨川人。博覽強記，工書畫，尤善詩，而文詞簡...
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泥牛下水
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，能夠超越種種對立與統一的矛盾，也就無從鬥起。後來「泥牛入海」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻一去不復返。
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痿蹶
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委靡。宋．蘇軾〈教戰守策〉：「其剛心勇氣，銷耗鈍眊，痿蹶而不復振。」
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外出
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出外。《南齊書．卷二五．列傳．張敬兒》：「尚氏猶居襄陽宅不自隨，敬兒慮不復外出，乃迎家口悉下至都。」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷六．灤陽消夏錄六》：「有農夫于某，家小康。一夕，于外出。劫盜數人從屋簷下，揮巨斧破扉。」
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聲西擊東
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，若鬼之無跡，若水之無創。故所鄉非所之也，所見非所謀也。舉措動靜，莫能識也，若雷之擊，不可為備。所用不復，故勝可百全。與玄明通，莫知其門，是謂至神。 〔注解〕
(1) 典故或見於唐．杜佑《通典．卷一五三．兵六．聲言擊東其實擊西》。
(2) 歙：收藏、收斂。歙，音ㄒ｜ˋ。
(3) 張：展開。
(4) 忤：違逆、不順從。〔參考資料〕 唐．杜佑《通典．卷一五三．兵六．聲言擊東其實擊西》後漢初，岑彭將兵三萬餘人，南擊秦豐，拔黃郵。豐與其大將蔡宏拒彭等於鄧，數月不得進。彭夜勒兵馬申令軍中，使明早西擊山都。乃緩所獲虜，令得逃亡歸以告豐。豐即悉其軍西邀彭，彭乃潛兵渡沔水擊其將張陽於河頭山，大破之。從...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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