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乾澤而漁
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詳。
(3) 焚藪而田：燒光草木而打獵。藪，音ㄙㄡˇ，密生雜草的沼澤。田，打獵。
(4) 無復：不復可行。〔參考資料〕 《淮南子．本經》逮至衰世，鐫山石，鍥金玉，擿蚌蜃，消銅鐵，而萬物不滋。刳胎殺夭，麒麟不游。覆巢毀卵，鳳凰不翔。鑽燧取火，構木為臺，焚林而田，竭澤而漁。人械不足，畜藏有餘，而萬物不繁兆，萌牙卵胎而不成者，處之太半矣。另可參考：《文子．上禮》
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不見
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1.沒看見。唐．李白〈將進酒〉：「君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。」《紅樓夢》第六三回：「寶玉先飲了半杯，瞅人不見，遞與芳官，端起來便一揚脖。」
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壯士
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豪壯而勇敢的人。《戰國策．燕策三》：「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。」《三國演義》第一二回：「為頭一個壯士，身長八尺，腰大十圍；手提大刀，截住去路。」
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車在馬前
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大馬拉車在前，小馬繫在車後。比喻初學者須由簡到難，循序漸進的慢慢觀察學習。《禮記．學記》：「始駕者反之，車在馬前。」唐．孔穎達．正義：「車在馬前，所以然者，此駒既未曾駕車，若忽駕之，必當驚奔，今以大馬牽車於前，而繫駒於後，使此駒日日見車之行，其駒慣習而後駕之，不復驚也。」
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齧臂盟
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咬臂出血以表示堅定的決心或極為誠信的盟約。語本《史記．卷六五．孫子吳起傳》：「吳起殺其謗己者三十餘人，而東出衛郭門。與其母訣，齧臂而盟曰：『起不為卿相，不復入衛！』」後用以指男女私訂的婚約。如：「他們雖曾有過齧臂盟，但因戰亂而分離，始終無法結成連理。」
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江淹夢筆
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此處所列為「江郎才盡」之典源，提供參考。 ＃南朝梁．鍾嶸《詩品．卷中．齊光祿江淹》（據《歷代詩話》引）1>初，淹2>罷3>宣城郡4>，遂宿冶亭5>，夢一美丈夫，自稱郭璞6>，謂淹曰：「我有筆在卿7>處多年矣，可以見還8>。」淹探懷中，得五色筆9>以授之。爾後為詩，不復成語，故世傳江淹才盡。 〔注解〕
(1) 淹：江淹（西元４４４∼５０５），字文通，南朝梁河南考城人。曾歷仕宋、齊、梁三代，官至金紫光祿大夫，封醴陵侯。出身孤寒，性沉靜好學，年少便在文壇享有盛名，世稱「江郎」。擅長各種詩體，並善用摹擬技巧，作品風格幽深奇麗。唯晚年因高官厚祿，世故保守，所作詩文不如早年。
(2) 罷：辭退、去職。...
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李商隱
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總是浮浮沉沉，不甚得志。大中十二年（西元八五八年），李商隱時年四十七歲，他罹患眼疾，心志也十分消沉，不復追求功名，於是告老還鄉，不久便臥病不起，結束了他抑鬱不得志的一生。 唯情詩人李商隱是晚唐唯美文學的健將，也是中國詩史上最是唯情的詩人，因為他唯情，不能理性地去處理人生，所以就註定他悲劇性的一生。同時也因為他的唯情，才造就了他那些令人低迴再三的詩篇。他的詩往往是自己內在心靈情感經驗的提昇，通過高度的藝術技巧，將那種抽象的感受直接渲染到讀者心中。他大部份作品，愛用冷癖的典故、含蓄的語言。去襯寫悽豔的情感，使人只覺其文字之凝...
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羽毛
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3.比喻人的聲望。如：「愛惜羽毛」。《後漢書．卷四九．王符傳》：「其貢士者，不復依其質幹，準其才行，但虛造聲名，妄生羽毛。」
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明珠彈雀
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明珠，夜明珠。明珠彈雀指用夜明珠當彈丸射鳥雀。語本漢．揚雄《太玄經．卷四．乂卦》：「上九。明珠彈于飛肉，其得不復。」後比喻得不償失。宋．邵伯溫《聞見前錄》卷六：「將明珠而彈雀，所得者少，所失者多。」
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邵雍
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獨未及四方。』於是逾河、汾，涉淮、漢，周流齊、魯、宋、鄭之墟，久之，幡然來歸，曰：『道在是矣。』」遂不復出。當時有高人李挺之，見其好學不倦，就傳授了他《河圖》、《洛書》、《伏羲八卦》等易學秘奧。邵雍的根基過人，能融會貫通、妙悟自得，終成為一代易學大師，風靡遐邇的鴻儒。他自成一家獨特的宇宙觀，對於天地運化、陰陽消長的規律瞭若指掌。《宋史》記載道：他對於“遠而古今世變，微而走飛草木之性情”都能“深造曲暢，通達不惑”，而且“智慮絕人，遇事能前知”。北宋理學的另一位始祖程頤說他：“其心虛明，自能知之”。於是，他著書立說，撰寫了《...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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