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夢周公
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孔子對周公仰慕不已，沉浸周代典籍，經常夢到周公。語本《論語．述而》：「甚矣！吾衰也。久矣吾不復夢見周公。」後以夢周公表示緬懷先賢，今多泛指作夢、夢境。如：「每次開會，總是有人在臺下夢周公。」
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省事
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2.視事，處理政務。《續漢書志．第五．禮儀志中》：「擇吉辰而後省事。」南朝宋．劉義慶《世說新語．政事》：「丞相末年，略不復省事，正封籙諾之。」(二)ㄕㄥˇ ㄕˋ ｓｈěｎｇ ｓｈìｈ
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徐志摩
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迷於不可必得之夢境，挫折數次，生氣盡矣。鬱邑佗傺以死，死為無名。死猶可也，最可畏者，不死不生而墮落至不復能自拔。嗚呼！志摩！可無懼耶！可無懼耶！」志摩答覆任公的信，不承認他是把他人的苦痛來換自己的快樂。他回信說：「我之甘冒世之不韙，竭全力以鬥者，非特求免凶慘之苦痛，實求良心之安頓，求人格之確立，求靈魂之救度耳。人誰不求庸德？人誰不安現成？人誰不畏艱險？然且有突圍而出者，夫豈得已而然哉？我將於茫茫人海之中訪我唯一靈魂之伴侶。得之，我幸；不得，我命。如此而已。」「嗟夫吾師！我嘗奮我靈魂之精髓，以凝成一理想之明珠，涵之以熱滿之...
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一去不返
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形容人離去後音訊全無或事物消逝無蹤。參見「一去不復返」條。如：「以前的生活就像江水般一去不返。」
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猜疑
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對人對事猜忌疑慮。《三國志．卷六○．吳書．周魴傳》：「乞降春天之潤，哀拯其急，不復猜疑，絕其委命。」《紅樓夢》第三五回：「給你的，你就吃了，這有什麼猜疑的。」也作「猜阻」、「猜貳」。
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袁枚
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、江浦、沭陽等縣縣令。任江寧（今江蘇南京）縣令時，推行法制，不避權貴，頗有政績。年三十八即休官養親，不復為官，于江寧小倉山築“隨園”，收集書籍，創作詩文，悠閒度過五十年。他在給友人程晉芳的信中說：“我輩身逢盛世，非有大怪癖、大妄誕，當不受文人之厄。”晚年遊歷南方諸名山，與詩友交往。生平喜稱人善、獎掖士類，提倡婦女文學，廣收女弟子。袁枚以詩名聞當世，創作講求性情個性，提倡“性靈說”，反對清初以來擬古和形式主義的流弊，使詩壇風氣為之一新，與蔣士銓、趙翼並稱“江右三大家”。 學術思想 袁枚為文自成一家，與紀曉嵐齊名，時稱「南...
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匈奴
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中國秦漢時北方強大的游牧民族，由古文獻可推出夏朝時稱為「獯鬻」，周朝時稱為「獫狁」、「玁狁」。戰國時，分布於秦、趙、燕以北的地區。秦朝時，為大將軍蒙恬所敗而北徙。楚漢之際，統治大漠南北。東漢時，分為南、北二匈奴，後來北匈奴陸續西遷，進入中亞、歐洲之地。南北朝後，「匈奴」之名不復見於中國史籍。也稱為「葷粥」、「葷允」、「獯戎」。
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蛇影杯弓
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。懌，音｜ˋ。
(18) 瘳：音ㄔㄡ，病癒。〔參考資料〕 《晉書．卷四三．樂廣列傳》嘗有親客，久闊不復來，廣問其故，答曰：「前在坐，蒙賜酒，方欲飲，見杯中有蛇，意甚惡之，既飲而疾。」于時河南聽事壁上有角，漆畫作蛇，廣意杯中蛇即角影也。復置酒於前處，謂客曰：「酒中復有所見不？」答曰：「所見如初。」廣乃告其所以，客豁然意解，沈痾頓愈。
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吳承恩
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。社會地位的低下，貧窮困苦的處境，使這位大才子狂放不羈，招來了紛至沓來的笑聲，被人交口稱譽的日子一去不復返了。 吳承恩約二十歲時，與同鄉一位姓葉的姑娘結婚，婚後感情甚篤。吳承恩雖然狂放不羈，但他品行端庄，忠於自己的妻室。 嘉靖十年，吳承恩在府學歲考和科考中獲得了優異成績，取得了科舉生員的資格，與朋友結伴去南京應鄉試。然而才華不如他的同伴考取了，他這位譽滿鄉里的才子竟名落孫山。 第二年春天，他的父親懷著遺憾去世了。接受初次失敗的教訓，吳承恩在以後三年內，專心致意地在時文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考試中卻仍然沒有...
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塵務
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世俗的事務。南朝宋．劉義慶《世說新語．賢媛》：「王江州夫人語謝遏曰：『汝何以都不復進，為是塵務經心，天分有限？』」《文選．江淹．雜體詩．殷東陽》：「瑩情無餘滓，拂衣釋塵務。」也稱為「塵事」。
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我是貓頭鷹博士，
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