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地位成就模式
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個人的收入或職業常被用來衡量其地位成就。地位成就模式的要義是：個人所受教育與個人的收入或職業有密切的關係，教育成就愈高，則收入愈多，職業愈好；而影響個人教育成就的變數，包括父母的教育程度、社經地位、能力、家庭收入、家庭的子女人數、先天具備的智力、與後天的智力發展等。
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進位加法
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進位加法(Add carry)目錄1 教學程序2 研究算法3 熟練算法4 關鍵字5 參考資料 教學程序1. 提示問題：首先可先利用基礎的例題來引導學生作答，例如哥哥原本有八顆糖，再給他五顆糖之後，請問總共有幾顆糖？如此的問題即牽涉到進位的觀念，因此先使用生活之情境問題，來引導學生進入此種例題。2. 了解題意：提供問題後，還須請學生解釋看看題目之涵義，以了解是否真正清楚問題之走向。3. 分析問題結構：解釋提議後，可利用具體物的操作方式，來讓學生分析問...
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絕對位置
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為一種地理位置(Geographic position)的描述方式，是相對於一個固定原點的坐標值，例如經緯度坐標和UTM坐標等。若以一非通用原點之地點為坐標原點，來描述地理位置則為相對於該地點之相對坐標(Relative position)在環境現象位置描述上，在大範圍的描述多用絕對位置，而小地區之描述則以一較明顯之地物或地形原點的相對位置較易使人瞭解其位置，例如濁水溪口正南200公尺處之防風林。
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長生祿位
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將活人的姓名書寫在木牌上，加以奉祀。《儒林外史》第四○回：「在城門外公同起蓋了一所先農祠，中間供著先農神位，旁邊供了蕭雲仙的長生祿位牌。」《文明小史》第一一回：「說是大人生祠上的一塊匾，同著長生祿位，被一班流氓打了個粉碎。」
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［真靈位業圖］
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［真靈位業圖］全名［洞玄靈寶真靈位業圖］。道教書名。南朝梁陶弘景撰。一卷。編中按照排列神仙位次，將道教所稱之神仙，分列為七階（即七等級），每一階設一中位。從第一中位至第七中位是；元始天尊、玉宸道君、金闕帝君、太上老君、九宮尚書、定錄真君、酆都大帝。每一中位又各立左位、右位，分列多名神仙以配之。不少歷史人物如周武王、孔子、秦始皇等地被摻入進去，收入［道藏］第七十三冊。
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生態地位
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在生態系中，每一種生物都有其生活位置及其特殊的功用，稱為「生態地位」。
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穴位
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人體經脈會聚的部位。多為密集的神經末稍或粗神經經過的地方。
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虛位
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1.空位。《漢書．卷一四．諸侯王表》：「號位已絕於天下，尚猶枝葉相持，莫得居其虛位。」
2.空名。唐．韓愈〈原道〉：「仁與義為定名，道與德為虛位。故道有君子小人，而德有凶有吉。」
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不安於位
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語本《左傳．成公六年》：「鄭伯其死乎！自棄也已。視流而行速，不安其位，宜不能久。」指不安於目前的職位。如：「此公不安於位已久，今日提出辭呈，並不足怪！」
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貓頭鷹博士