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放虎歸山     
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比喻放走敵人或罪犯,因而造成後患。[例]倘若讓罪犯逃走了,豈不是放虎歸山,後患無窮
君子動口,小人動手     
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(諺語)有德性的人講道理,而德性卑劣的人卻只會動手打人。《官場現形記》第四四回:「有什麼話,我們當面講講開,俗語說的好,叫做是『君子動口,小人動手』,怎麼你二位連這兩句話都不曉得?」
草草了事     
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後唐軍假裝投降,來紓解國難。末帝說:「如今事情緊急,國寶不足為惜,但是如果按你的方法去做,真的能了事?」這裡的「了事」是解除國難的意思。後來這兩個詞語被合成「草草了事」,用來指匆忙隨便地解決事情。
練習     
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目錄1 前言2 練習方式3 關鍵字4 參考書目 前言記住訊息最普遍、同時也是最無趣的方法就是練習。果真熟能生巧?  在學的好幾個階段中,練習是重要的。本章稍早也提過,在工作記憶內的訊息若要保留幾秒鐘以上,必須在心裡加以複誦。在工作記憶中的訊息必須經常練習,直到它在長期記憶中確立為止。 練習方式1.集中練習和分散練習  對新學得的訊息給予密集練習,直到完全學會為止,這種方式稱為集中練習。如果每天練習一點,但練習的期間拉得比較長,這種方式就稱為分散練習。集中練習比較好呢?還是分散練習?集中練習會使人在學習之初很快有收穫。但...
小試牛刀     
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此處所列為「牛刀小試」之典故說明,提供參考。「牛刀」是指宰牛用的大刀,語出《論語.陽貨》。孔子的學生子游在魯國的武城當官,以禮樂教化百姓,因此城內一片祥和。有次孔子來到武城,看到學生子游的政績斐然,便笑道:「割雞焉用牛刀?」意思是說︰治理武城這樣的小地方,需要靠禮樂教化這樣大費周章?子游聽了便回答說:「我從前聽老師說:『在上位的人學了禮樂,就懂得愛護百姓;在下位的人學了禮樂,便容易聽從治理。』」孔子聽了子游的話,就說:「弟子們!子游的話是對的,我剛剛說的只是開玩笑罷了!」後來「牛刀」便被用來比喻人富有大材。北宋時,蘇軾的好友歐陽修之孫歐陽憲要去韋城赴任主簿一職,「主簿」是主管文書簿籍及印鑑的...
鶯鶯傳     
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分且內斂高雅的年輕人才對,但是看他往後的作為,又推翻了他原本正面的形象。張生真的是作者筆下的正面人物?張生與鶯鶯初次相逢便驚為天人,甚至「幾不自持」,他外表雖然溫文守禮,但人性中醜陋的一面卻不自覺地流露出來,只是掩飾得極好。他積極地送禮巴結紅娘,為了表明心跡,對紅娘說道: 「數日來,行忘止,食忘飽,恐不能逾旦暮,若因媒氏而娶,納采問名,則三數月間,索我於枯魚之肆矣。」表面上張生是因為相思之苦,幾乎要為相思而死,而想要與鶯鶯私會,但實際上卻是因色欲薰心,急切地想得到鶯鶯,所以才假借相思之名以軟化其心,倘若是真誠地要與鶯鶯...
食玉炊桂     
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到,大王您更有如天帝一般,一面難求。您今天要我留下,難道要我吃玉石,燒桂木,並且靠著那些鬼以見您一面?」蘇秦此話是指責楚王對他不夠尊重,並以「食貴於玉,薪貴於桂」說楚國的物價過於昂貴,根本不是一般人所能負擔。後來「食」多作「米」,「玉」多作「珠」,「米珠薪桂」這句成語從這裡演變而出,用來比喻物價昂貴。出現「米珠薪桂」的書證如明.錢子正〈有弟久不見〉詩:「有弟久不見,米珠薪桂秋。」又如清代蒲松齡的小說《醒世姻緣傳》第五四回:「及至到了京師,這米珠薪桂之地,數米秤柴,還怕支持不起。」句中便是以「米珠薪桂」比喻京師的物價極高。
超群絕倫     
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高過一般的等級,無人可比。如:「憑著他一身超群絕倫的技藝,還怕找不到工作?」也作「超絕群倫」。
言外之意     
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用意沒有直接說出而間接透露。[例]他這句話的言外之意,難道你還不知道
涸轍鮒魚     
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窮困,急需他人救濟。 故事莊子家貧,要向監河侯借糧。監河侯說:「好的!等我收了稅金後,就借錢給你,好?」莊子板著臉說:「昨天我來的時候,聽到有把聲音叫我,我回頭看看,見到有一條魚躺在車轍的地方。我問那條魚在那裏做甚麼,牠回答說:『我是東海的水官,你有沒有一些水可以救救我呢?』我對魚說:『當然有啦?等我遊覽吳、越等地時,就引道西江的水來救你,好?』魚板著臉說:『沒有水我不能生存,我只需要很少的水便可活著,此刻如果你不能幫我,不如早點到乾魚市場找我...
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