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猗
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3.束而採之。《詩經．豳風．七月》：「蠶月條桑，取彼斧斨，以伐遠揚，猗彼女桑。」
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捨本逐末
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目錄1 １.出處2 ２.語譯3 ３.故事內容4 ４.相似、相反詞5 相似詞6 相反詞7 ５.例句 １.出處 出自唐朝 房玄齡 等人所編晉書的熊遠傳 ２.語譯 不求事物的根本大端而只重視微末小節。 ３.故事內容 熊遠傳：「農桑不修，遊食者多，接由去本逐末故也。」 ４.相似、相反詞 相似詞 本末倒置、輕重倒置 相反詞 無 ５.例句抓不住問題的根本，一味在末節上使力，就是捨本逐末了。
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肅然起敬
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「肅然起敬」典源作「肅然增敬」。南朝宋．劉義慶《世說新語．規箴》中有一則記事：淨土宗始祖慧遠大師，在廬山講學，當時他雖已老邁，依然講論不輟。他看到弟子中有人怠惰了，就說道：「桑榆之光，理無遠照；但願朝陽之暉，與時並明耳。」說自己像桑榆上的落日餘暉，已經不久人世，但弟子們就像初昇的朝陽，光熱與時俱增，希望弟子們能夠把握青春年少，及時努力。慧遠說完後，就拿起佛經，繼續登座說法。那些高材生看慧遠雖老，卻仍賣力講論，就非常莊嚴地增加了恭敬之心，因此更加努力。後來「肅然起敬」這句成語就從這裡演變而出，用來指因受感動而莊嚴地興起欽佩恭敬之心。
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把
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1.握住、拿著。《說文解字．手部》：「把，握也。」如：「把手言歡」、「把住欄干」。唐．孟浩然〈過故人莊〉詩：「開筵面場圃，把酒話桑麻。」
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食言而肥
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據《左傳．哀公二十五年》載，春秋魯哀公二十五年六月，魯哀公從越國回來，與前來五梧迎接他的大夫季康子、孟武伯會合，並且設宴飲酒，由孟武伯代表向哀公敬酒祝壽。孟武伯十分厭惡為哀公御車的寵臣郭重，在宴席上就問他：「你為什麼這麼肥胖？」當下季康子認為孟武伯說話失當，要罰他飲酒。而哀公則是因為季康子和孟武伯時常失信於他，於是指桑罵槐地說：「是食言多矣，能無肥乎？」意思是，他把太多說出來的話又吃下去，怎麼能不肥呢？「食言而肥」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻說話不守信用。
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世外桃源
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，從口入。初極狹，纔通人7>。復行數十步，豁然開朗8>，土地平曠9>，屋舍儼然10>。有良田、美池、桑竹之屬，阡陌交通11>，雞犬相聞12>。其中往來種作，男女衣著，悉如外人13>。黃髮14>垂髫15>，並怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要16>還家，設酒殺雞作食17>。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境18>，不復出焉，遂與外人隔絕。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉19>。此人一一為具言所聞20>，皆歎惋。餘人各復延21>至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：「不足為外人道也。」既出，得其船，便扶向路22>，處處誌23>之。及郡下，詣太守，說如此...
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奮
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1.鳥振動翅膀。《廣韻．去聲．問韻》：「奮，鳥張毛羽奮奞也。」《禮記．樂記》：「然後草木茂，區萌達，羽翼奮。」《淮南子．時則》：「鳴鳩奮其羽，戴鵀降于桑。」
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邕
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和樂的。《漢書．卷五八．兒寬傳》：「上元甲子，肅邕永享。」唐．顏師古．注：「邕，和也。」《晉書．卷八八．孝友傳．桑虞傳》：「虞五世同居，閨門邕穆。」
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拱
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4.向上或向外頂掀。如：「新長出的芽兒把土拱起來了。」唐．杜甫〈北征〉詩：「鴟鳥鳴黃桑，野鼠拱亂穴。」
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舍
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1.住宿、居住。《左傳．宣公二年》：「宣子田於首山，舍于翳桑。」
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貓頭鷹博士