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格格不入
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宋．陸九淵〈與徐子宜書〉其二（據《象山全集．卷五》引）婺女之行道經上饒，往往聞說其守令無狀，與臨川大不相遠。既而，聞景明劾罷上饒、南康二守，方喜今時監司乃能有此，差強人意。劉文潛作漕江西，光前絕後，至其帥湖、廣，乃遠不如在江西時，人才之難如此。某人始至，人甚望之。舊聞先兄稱其議論，意其必不碌碌，乃大不然。明不足以得事之實，而姦黠得以肆其巧；公不足以遂其所知，而權勢得以為之制。自用之果，反害正理。正士見疑，忠言不入，護吏而疾民，陽若不任吏而實陰為所賣。姦猾之謀，無不得逞；賄賂所在，無不如志。聞有一二行遣，形若治吏而偽文詭辭、諂順乞憐者，皆可回其意。下人轉移其事，如轉戶樞，胥輩窺之，審玩之熟，為日...
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耿
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3.悲傷、悲痛。《梁書．卷二七．殷鈞傳》：「知比諸德，哀頓為過，又所進殆無一溢，甚以酸耿。」
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樂不可支
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05.《三俠五義》第三回：「誰知到後來，無論甚麼書籍俱是如此，教上句便會下句，有如溫熟書的一般，真是把個老先生喜的樂不可支。」
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頂
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3.以言相抵。如：「頂嘴」、「頂撞」。《儒林外史》第四三回：「憑著官叫他說甚麼，就是甚麼，那裡還敢頂一句。」《文明小史》第三一回：「寧波的教案，辦得太軟了，官倒沒事，只百姓吃了虧，要是能夠頂上幾句也好些。」
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釐
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福氣、吉祥。通「禧」。如：「春釐」、「恭賀年釐」。《史記．卷一○．孝文本紀》：「今吾聞祠官祝釐，皆歸福朕躬，不為百姓，朕甚愧之。」南朝梁．蕭統〈陶淵明集序〉：「或懷釐而謁帝，或披褐而負薪。」
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倒行逆施
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＃《史記．卷六六．伍子胥列傳》始伍員與申包胥為交，員之亡也，謂包胥曰：「我必覆楚。」包胥曰：「我必存之。」及吳兵入郢，伍子胥求昭王。既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然後已。申包胥亡於山中，使人謂子胥曰：「子之報讎，其以甚乎！吾聞之，人眾者勝天，天定亦能破人。今子故平王之臣，親北面而事之，今至於僇死人，此豈其無天道之極乎！」伍子胥1>曰：「為我謝申包胥2>曰：『吾日莫3>途遠，吾故倒行而逆施之。』」於是申包胥走秦告急，求救於秦。秦不許。包胥立於秦廷，晝夜哭，七日七夜不絕其聲。秦哀公憐之，曰：「楚雖無道，有臣若是，可無存乎！」乃遣車五百乘救楚擊吳。 〔注解〕
(1) 伍子胥：？∼西元前６...
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料
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1.估量、猜度。如：「預料」、「不出所料」、「料事如神」。宋．辛棄疾〈賀新郎．甚笑吾衰矣〉詞：「我見青山多嫵媚，料青山、見我應如是。」
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部
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3.指將整體條理劃分，進而歸納成的各個類別。漢．許慎〈說文解字序〉：「分別部居，不相雜廁也。」《晉書．卷九二．文苑傳．李充傳》：「于時典籍混亂，充刪除煩重，以類相從，分作四部，甚有條貫，秘閣以為永制。」
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腆
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1.豐盛、豐厚。如：「腆儀」。明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷六上．滇遊日記四》：「抵殿東廂，則築居亦為拉出矣。遂就燕飲。其婦所備肴饌甚腆。」
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馬首是瞻
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《左傳．襄公十四年》夏，諸侯之大夫從晉侯伐秦，以報櫟之役也。晉侯待于竟，使六卿帥諸侯之師以進。及涇，不濟。叔向見叔孫穆子，穆子賦〈匏有苦葉〉。叔向退而具舟。魯人、莒人先濟。鄭子蟜見衛北宮懿子，曰：「與人而不固，取惡莫甚焉！若社稷何？」懿子說。二子見諸侯之師，而勸之濟，濟涇而次。秦人毒涇上流，師人多死。鄭司馬子蟜，帥鄭師以進，師皆從之，至于棫林，不獲成焉。荀偃1>令曰：「雞鳴而駕2>，塞井夷竈3>，唯余馬首是瞻！」 〔注解〕
(1) 荀偃：？∼西元前５５４，字伯游，春秋時晉國大夫。厲公時為佐上軍，與欒書弒厲公。悼公時將中軍，攻秦伐楚。平公三年，齊伐魯，偃帶兵援魯，敗齊師，卒於歸途。謚獻。
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貓頭鷹博士