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膴
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1.去骨的乾肉。《說文解字．肉部》：「膴，無骨腊也。」《周禮．天官．腊人》：「凡祭祀共豆脯，薦脯、膴、胖凡腊物。」
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盂蘭盆
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佛教用語。意為倒懸。指餓鬼道眾生活在像被倒吊般的痛苦中。為梵語Ullambana的音譯。佛教徒於僧團結夏安居結束日（農曆七月十五日），用豐盛的供品，供養三寶以救先人倒懸之苦，相傳是出自目蓮救母的故事，有《盂蘭盆經》述說其事。在唐時，已將「盆」解為盛食物的器具，宋代民俗便演變成中元節祭祀祖先及占候之物。用竹竿斫成三腳，高三、五尺，上面編織成一個盆碗形以放紙錢等物的器具，稱為「盂蘭盆」。除了作祭祀之用外，在焚燒後，看盆倒所向，也可以占氣候。
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壇場
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1.古代設壇舉行祭祀、盟會、拜將的場所。《史記．卷二八．封禪書》：「及諸祠，各增廣壇場，珪幣俎豆以差加之。」《漢書．卷一．高帝紀上》：「於是漢王齋戒設壇場，拜信為大將軍。」唐．顏師古．注：「築土而高曰壇，除地為場。」
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持重
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1.主持喪祭或宗廟、社稷等祭祀之事。《儀禮．喪服》：「持重於大宗者，其降小宗也。」南朝宋．劉義慶《世說新語．德行》：「鄧攸始避難。」劉孝標注引《晉陽秋》：「七歲喪父母及祖父母，持重九年。」
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樽俎折衝
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先河，後世尊為「至聖先師」。
(3) 尊俎： 古代盛酒食的器具，泛指宴飲、宴席。俎，音ㄗㄨˇ，古代祭祀時，用來盛祭品的禮器。
(4) 折衝：打退敵人攻城的戰車。指拒敵取勝。
(5) 晏子：晏嬰（？∼西元前５００），字仲，春秋齊人。歷事靈公、莊公，相齊景公。尚儉力行，為當時名臣。諡平，史稱為「晏平仲」，後人稱為「晏子」。
(6) 與：音ㄩˋ，參與。〔參考資料〕 《戰國策．齊策五》蘇秦說齊閔王曰：「臣之所聞，攻戰之道非師者，雖有百萬之軍，比之堂上；雖有闔閭、吳起之將，禽之戶內；千丈之城，拔之尊俎之間；百尺之衝，折之衽席之上，故鍾鼓竽瑟之音不絕，地可廣而欲可成；和樂倡優侏儒之笑不之，諸侯可同...
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王宮
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2.祭祀的神壇。《禮記．祭法》：「王宮，祭日也；夜明，祭月也。」
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糈
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2.祭祀神的精米。《楚辭．屈原．離騷》：「巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。」《史記．卷一二七．褚少孫補．日者傳》：「夫卜而有不審，不見奪糈。」唐．司馬貞．索隱：「糈者，卜求神之米也。」
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籩豆
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1.籩和豆。古代祭祀和宴會時盛裝果脯的兩種禮器。竹製為籩，木製為豆。《禮記．禮器》：「三牲魚腊，四海九州之美味也。籩豆之薦，四時之和氣也。」宋．蘇轍〈齊州閔子祠堂記〉：「籩豆有列，儐相有位，百年之廢，一日而舉。」
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禋祀
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1.潔身齋戒以祭祀。《左傳．隱公十一年》：「吾子孫其覆亡之不暇，而況能禋祀許乎！」
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係風捕景
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此處所列為「捕風捉影」之典故說明，提供參考。「捕風捉影」原作「係風捕景」。漢成帝晚年迷信鬼神，又因沒有子嗣，許多人向成帝上書談論祭祀鬼神或神仙之道，因此都輕而易舉地得到高官厚祿。成帝聽信他們的話，在長安郊外的上林苑舉行祭祀，祈求上天賜福，花費大量的金錢，但卻沒有什麼應驗。後來光祿大夫谷永上書給漢成帝說：那些方士大談神仙鬼怪，宣揚祭祀的方法，又說世上有仙人，吃了不死的仙藥，就能長生不老。說得好像真的一樣，其實不過是些虛無縹緲的東西，像要縛住風、捉住影子一樣什麼也不會得到，希望皇上不要再讓那些方士的胡言亂語影響您了！漢成帝聽了谷永的話後覺得很有道理，便接受了他的勸諫。後來「捕風捉影」這句成語就從這...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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