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契約
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二人以上同意的事項，依據法律習慣，彼此商訂互相遵守的條件，而以文字為憑據者。也稱為「契據」。
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習而不察
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習慣了某種事物，便不易察覺出其中的問題。明．朱國禎《湧幢小品．卷一二．士戲》：「林堯叟謂得臣輕用民命，便解作戲弄之戲，學者習而不察，以為實然。」
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李春生
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寶順洋行休業後，李春生轉任英商和記洋行（Boyd & Co.）總辦。他平日就有閱讀西洋書報的習慣，瞭解世界潮流與國際大事。他認為中國的自強運動不得要領，應該借鑑日本明治維新，在牡丹社事件後更主張應該自臺灣開始全盤改革。他對於公共建設也十分熱心，光緒4年（1878）捐款並督造臺北城，之後更由於督造鐵路（基隆─新竹段）獲清廷「敘五品同知，加賞戴藍翎」及其他頭銜。 日本時代光緒21年（1895）日軍登陸接收臺灣，官紳陸續潛逃、臺北城治安混亂、人心惶惶，為了儘早恢復秩序，李春生召集士紳商量，決定迎請日軍進城。初期臺灣社會...
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情結
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心理學上指個人慾望受社會道德標準、風俗習慣所約束，而不能表現於外，經長期壓抑而逐漸成為潛意識，形成一種不在意識層浮現的鬱結，稱為「情結」。為奧地利心理學家佛洛依德所創。[例]他求學過程坎坷，創業以後，由於競爭激烈，他努力克服了自卑情結，奮發向上，如今已小有成就。
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郁永河
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上除了路面顛簸，還有高過人的野草、又急又深的溪水，並不輕鬆。不過，因為嚮導多由各地原住民擔任，不同的習慣與穿著吸引了郁永河的注意力，並將他的觀察寫進文章。經過約兩個月，採硫人馬終於抵達八里坌社（今新北市八里）。硫磺多分布於內北投（今臺北北投）、麻少翁（今臺北士林）社一帶，因為考慮到瘴氣和交通不便的問題，郁永河決定在附近建立提煉據點，再向原住民收購硫土。（註2）沒想到，煉硫工作開始後不久，工匠、僕役便因為水土不服一一病倒，每晚哀嚎呻吟不斷，郁永河只好將病患送回中國內地，另外招募人員。此外，颱風也成為採硫工作的一大阻礙，七月...
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同質婚與異質婚
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性則是指物以類聚的狀況，人通常偏好與自己相似的人處在一起，因此當人們彼此之間有相同的興趣、喜好、生活習慣或者其他價值觀上的相同點時，相處起來較感舒適自在．整體而言，同質婚有助於群體內的凝聚。 異質婚異質婚（heterogamy）主要是依據擇偶需求互補理論（The theory of complementary needs in mate-selection），其強調盡管個人擇偶範圍或多或少受鄰近性及相似性的影響，但為了滿足需求，將趨向於選擇擁有與自己不同特質的人，以達到補償作用。例如較為強勢的一方則傾向於尋找較為依順、依...
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初層次同理心
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正確而具知覺性的傾聽：一個是個人的需求，當個體感覺自尊受到威脅時，通常無法正確的傾聽；另一個是不良的習慣，例如：問太多問題、太過評價性、急著想要凌駕個案，告訴他／她該怎麼做、向個案認同，讓個案沒機會表達等。 關鍵字中文關鍵字：初層次同理心英文關鍵字：primary empathy 參考資料王文秀、田秀蘭等人著。兒童輔導原理。1997年初版。頁183。心理出版社股份有限公司。
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且聽下回分解
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本是說書人的用語，表示故事尚未完結，請聽眾下次繼續再聽。章回小說中保留此種習慣用語，常在一回末尾使用這句話表示情節還沒結束，請讀者繼續閱讀下一個章節段落。《儒林外史》第二回：「未知周進性命如何，且聽下回分解。」《紅樓夢》第四回：「要知端的，且聽下回分解。」
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殖民主義
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民者能夠對殖民國產生民族的認同感、聯繫感，最終便是將被殖民者完全同化。如此一來，原有的社會制度和風俗習慣便會受到殖民當局的掃蕩或者禁止；久而久之，這種方式會導致殖民地人民出現分化、動亂，而無法保持政治長久穩定。(註2) 關鍵字中文關鍵字：殖民主義英文關鍵字：Colonialism 參考文獻註1：社會學詞彙。葉正。台北：風雲論壇。 P.61註2：史美舍。社會學。桂冠。P.311-312
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斯賓塞
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點(1) 因為未來完美的生活太遙遠了，所以容易喪失現有的學習動機(2) 易使兒童養成懶惰和因循延宕的習慣。(3) 依成人的意見訂定未來生活的標準，易忽略而同的個性。資料來源:戴帥(2012)。教育專業科目 。臺北市: 志光
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貓頭鷹博士