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你是不是要搜尋以下結果
好吃
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美味可口。《紅樓夢》第四九回:「你嘗嘗去,好吃的。你林姐姐弱,吃了不消化,不然他也愛吃。」
愛吃、饞嘴。《紅樓夢》第一九回:「前兒我吃的時候好吃,吃過了好肚子疼,足的吐了纔好。」
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屋下架屋
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「屋下架屋」是南北朝、隋唐時習慣用語,比喻重複模仿,無所創新。據南朝梁劉義慶《世說新語.文學》記載,庾闡作的〈揚都賦〉完成後呈給庾亮看,庾亮抱著同是同宗族人的心態大力推薦,說〈揚都賦〉足以和〈二京賦〉、〈三都賦〉並列比美。一時之間,人人競相抄寫,紙價因此大漲。謝安對此批評說:「此是屋下架屋耳」,意思指庾闡的〈揚都賦〉只是重複模仿別人的作品,沒有創新,了無新意。後來「屋下架屋」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻重複模仿,無所創新。如北齊顏之推《顏氏家訓.序致》:「魏、晉已來,所著諸子,理重事複,遞相模斅,猶屋下架屋,床上施床耳。」意指從魏、晉以來,人們寫就的各家言論,往往事物或事情的道理重複,彼...
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國立北門農工
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本校為農工職業學校,以培養農工專才為目標,除重視一般專業技能訓練外,生活教育、民族精神教育尤為重視;教導學生養成良好的生活習慣,培養健全的品德與正確的人生觀,強調愛鄉愛國的民族情操,更是本校一貫之教育宗旨。本校列為偏遠地區農工職校,校地十二公頃,學校環境優美,建築設備日漸充實,師資陣容堅強。今後,自當愈益發揚,為國家百年大計克盡全力。國立北門高級農工職業學校,簡稱北門農工、北農,是一所位於中華民國臺南市佳里區的職業學校,創校於日治時代1936年(昭和11年),創校名稱為「北門國民農業專修學校」,戰後更名為「臺南縣立北門初...
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生活輔導
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家庭生活、學校生活以及人格發展,此些皆為生活輔導的範疇之ㄧ。日常生活輔導:協助當事人能養成良好的生活習慣,並且遵守團體間的規範,使自己能於個體及社會間適應其生活型態。健康生活輔導:主要包含生理及心理兩方面,生理健康輔導較趨於使當事人了解自己的健康狀況,例如飲食習慣、生活作息、運動、環境衛生等等問題。另外心理健康輔導方面,主要是協助當事人能擁有適當的抗壓性,並且教導適應壓力的技巧,進而運用積極的態度來面對生活,使當事人能擁有健康的心理狀態。休閒生活輔...
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雍正
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而從皇子們懂事起,就訓練他們騎馬、射箭與使用各種火器,以此作為皇子們的娛樂和消遣,從中養成他們的尚武習慣,和吃苦耐勞的精神,冀望他們能儘早的堅強起來,並且能同康熙一樣習慣於簡樸的生活。在康熙嚴格的培養與教育下,諸皇子們大多能文能武。少年和青年時代的雍正,跟著兄長們一起接受康熙和師傅們嚴格的教育,從大學士張英學習四書五經、向滿漢文翻譯大家徐元夢學滿文,以及和原任禮部尚書的顧八代學習經典,大考據學家閻若璩也一度受聘府中。而在眾多的授業師傅之中,與雍正關...
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積重難反
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此處所列為「積重難返」之典故說明,提供參考。「積重難返」或作「積重難反」。指弊病累積變為嚴重了,就難以返回原來狀況。見用於明.張居正〈陳六事疏〉。張居正,字叔大,號太岳,明江陵人。他在穆宗時入閣,目睹自嘉靖、隆慶到萬曆年間,政治經濟百病叢生,長期累積下的弊端難以革除,國家汲汲可危。所以他上了〈陳六事疏〉,提出六個改革政治的方案,建議皇上整飭吏治,以富國強兵,中有「近來風俗人情,積習生弊,有頹靡不振之漸,有積重難反之幾」之句。此處用了「積重難反」,反,通「返」。後來「積重難返」用來指長期累積成的不良習慣與弊病,難以改正。
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資訊融入教學
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資訊科技融入教學就是教師運用資訊科技之技術於教學活動上,以培養學生終身學習的習慣和態度。資訊科技的技術就是運用資訊設備、多媒體、網路媒介、電話、電傳視訊、電視…等,進行收集、儲存及傳輸文字、圖像、影音等資訊科技之技術。教學活動包含課堂教學上和課後活動;教學方式更具互動性、可重製性、可計算性以及工具化的應用。培養學生終身學習的習慣和態度,就是培養學生「運用科技與資訊」的能力和「主動探索與研究」的精神,讓學生能「獨立思考與解決問題」,並完成「生涯規劃與...
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老鄉
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2.習慣上隨口稱呼不相識的人。
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性別刻板印象
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性別刻板印象(sex stereotype)係指社會依據個人的性別(sex)而預期其性特質及行為表現,但對於男性或女性特質持一過度簡化而固定的觀念,甚至忽略了原本屬於其個人的特質。(註1)例如:當我們看見小男孩哭泣時,會習慣性認為男兒有淚不輕彈,但看見小女孩哭泣時,就沒有特別的反應。這是因為我們預先設定男性的形象是勇敢無懼的,而女性則是較為柔弱者。這類對於單一性別持有過度簡化、固定或僵硬的看法即是性別刻板印象。而依照性別刻板印象,我們對於兩性具有的生理特質、性格特質與個別社會角色均有各自不同的期待,並以此為依據評判個人的...
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長年
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形容很長的一段時間。[例]他長年居住在外國,早已習慣異地的生活。
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貓頭鷹博士