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祥雲瑞彩
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舊時認為天下彩色的雲氣象徵吉祥徵兆,故稱為「祥雲瑞彩」。明.無名氏《魚籃記》第四折:「你看俺佛門現萬道金光,滿天現祥雲瑞彩也。」也作「祥雲瑞氣」。
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武陵世外
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互聽見。比喻住家相近。
(13) 外人:外來的人。
(14) 黃髮:人老後頭髮由白而黃,是高壽的象徵,亦用以指老年人。
(15) 垂髫:古時童子不束髮,故稱童子為「垂髫」。髫,音ㄊ|ㄠˊ。
(16) 要:音|ㄠ,邀請。
(17) 作食:烹煮食物。
(18) 絕境:和世人隔絕的地方。
(19) 乃不知有漢,無論魏晉:不知道有漢朝,更不用說之後的魏朝和晉朝了。
(20) 具言所聞:把所知道的都說出來。
(21) 延:招攬、邀請。
(22) 便扶向路:就沿著前來的路。扶,循、沿。向路,前來的路。
(23) 誌:記錄、記載。
(24) 規往:計畫前往。
(25) 尋:不久、隨...
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拜占庭文化
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東羅馬帝國時期的文化。係以希臘文化為根基而發展出的高度文化,其中包括文學、音樂、建築、雕刻等各方面,而文學作品以希臘語為主,形成以貴族為中心的貴族文學,深受東方文化及基督教的影響。音樂方面以希臘語單音聖歌為主。美術上是以首都為中心及其鄰地發展出來的初期基督教美術。繪畫上以嵌瓷壁畫裝飾教堂為特色。雕刻則強調象徵性的精神表現。建築採綜合性風格,圓頂、拱廊,形成特有的拜占庭建築,以聖蘇非亞教堂最具代表性。
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命運交響曲
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貝多芬的〈第五號C小調交響曲〉。貝多芬聽覺失靈後,作於西元一八○五年至一八○八年。全曲包含四個樂章,第一樂章象徵命運,威力萬鈞;第二樂章哀憐恐怖,表示命運欺人;第三樂章象徵人與命運搏鬥;最後一個樂章歡樂洋溢,代表人類戰勝命運。
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拔群出類
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背上有五彩毛紋,腹部有黃色毛。
(3) 鳳凰:傳說中的百鳥之王,雄者稱為「鳳」,雌者稱為「凰」,為象徵祥瑞的鳥。
(4) 泰山:山名。起於山東省膠州灣西南,橫亙省境中部,盡於運河東岸。主峰在泰安縣北,為五嶽中的東嶽。
(5) 丘垤:小土堆。垤,音ㄉ|ㄝˊ。
(6) 潦:音ㄌㄠˇ,路上之流水也。
(7) 萃:聚集,此指聚集的人或事物。
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觀世音菩薩
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佛教菩薩名。為阿彌陀佛的左脅侍。西方三聖之一。是慈悲的象徵,當眾生有苦難時,只要稱念他的名號,即可獲得解脫苦厄。他還會就眾生的因緣,化作種種不同的身分度化之。因此又有各種別稱,如水月觀音、魚籃觀音、馬郎婦觀音等,合計中日關於觀世音的別稱,共有三十三。又名三十三身。關於觀世音菩薩的形象,南北朝多依經典作男子,唐以後常作女相。是佛教中最受崇拜的菩薩。觀世音也譯作「觀自在」,古譯作光世音,略稱為「觀音」。也稱為「大士」、「觀世音」、「觀自在菩薩」、「觀音菩薩」、「觀音媽」、「觀音大士」。
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青天白日
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3.中國國民黨的黨徽,象徵自由平等。
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馬拉美
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目錄1 生平2 著作3 詩作欣賞4 評價 生平馬拉美Mallarme, Stephane (1871-1945),法國詩人、詩歌象徵派運動的倡導者(連同魏倫)和領袖,他只享受了5年平穩的家庭生活,母卒於1847年8月,妹妹於1857年8月去世,1863年其父逝世,這些不幸似乎頗能說明為什麼在他開始創作詩歌之時就表現出渴望擺脫冷酷的世界而探求另一個世界,他成人之後的生活繼續坎坷不平,故這一題材在他的詩作中繼續占據中心位置。1862年末至1863年初他在倫敦生活以便獲取英語知識,此後他開始了畢生的教師事業,初任教於省立學校(...
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朱天文
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、雜文、電影劇本等。 寫作風格:朱天文的寫作風格非常多變,從她早期的作品到現在的作品風格非常不一樣。象徵一位作家的風格是不會始終如一的,隨著作家的成長,其風格也會隨著產生變化。朱天文的寫作風格深受胡蘭成和張愛玲的影響,早期作品有濃厚的眷村氣息,書寫著眷村人生的興衰與哀樂。除此之外,她早期的作品風格也有書寫浪漫愛情以及個人生活的書寫。直到1990年《世紀末的華麗》的誕生;象徵著朱天文正式走入另外一種創作風格。它很成功的掌握了八零年代台灣進入新的消費時...
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羅智成
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生平羅智成(1955年),台北人,台灣現代詩詩人、作家、媒體工作者。畢業於國立台灣大學哲學系。在高中時,羅智成就開始密集發表作品,組附中詩社,〈鬼雨書院〉則是他當時的作品及理念象徵。在大學期間,羅智成即與同窗好友詹宏志、楊澤、廖咸浩、苦苓等人共組「台大現代詩社」,為校園現代詩寫作與朗誦寫下嶄新的一頁。他最早的詩集《畫冊》領先同輩詩人,於1975年4月就已出版,大多是在校園時期的沈思下完成的。之後的《光之書》、《傾斜之書》則確立了他的風格與地位。羅智成作品的風格神秘、語法深邃,對年輕一代的創作者有極大的影響力。 作品散文...
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貓頭鷹博士