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拔萃出群
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背上有五彩毛紋，腹部有黃色毛。
(3) 鳳凰：傳說中的百鳥之王，雄者稱為「鳳」，雌者稱為「凰」，為象徵祥瑞的鳥。
(4) 泰山：山名。起於山東省膠州灣西南，橫亙省境中部，盡於運河東岸。主峰在泰安縣北，為五嶽中的東嶽。
(5) 丘垤：小土堆。垤，音ㄉ｜ㄝˊ。
(6) 潦：音ㄌㄠˇ，路上之流水也。
(7) 萃：聚集，此指聚集的人或事物。
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自閉症
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興趣偏狹，模仿力較弱，他們多未能掌握社交技巧，缺乏合作性。同時，由於想像力較弱，他們極少通過玩具進行象徵性的遊戲活動。溝通的障礙患者的語言發展大多出現顯著遲緩和障礙，說話內容、速度及音調異常，例如經常鸚鵡學舌、經常複述某些語句的片段、單音調等。他們對語言理解及非語言溝通會有不同程度的困難。此外，部分兒童更欠缺口語溝通的能力。重複性及局限性的行為模式在日常生活中，患者會堅持某些行事方式和程序，拒絕改變習慣和常規，並且不斷重複一些動作，例如前後擺動身體、搖晃頭部、室內繞圈等。他們的興趣狹窄，可能會極度專注於某些物件，或對物件...
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中臺科技大學
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敬愛生命」之精神，以追求「技術專業、人文關懷」之全人教育。民國八十七年改制後，我們的校徽是以藍色十字象徵醫護專業工作，紅色中台字樣，象徵中臺人的熱情與愛心，更以圓形外框象徵終生學習與全人教育倡導。 治校理念秉承本校校訓「忠、信、篤、敬」，積極培養中臺學子具有「盡忠職守、誠信待人、專業篤實 、敬愛生命」之精神，以追求「技術專業、人文關懷」之全人教育。民國八十七年改制後，我們的校...
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立春
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)為農民節。而在古時此時有許多有趣的節目，舉例而言：在南北朝時，民眾將綵絹剪裁成燕子形狀且配於身上，象徵意義是「春回大地」，另外在門戶上也會貼上「宜春」二字。(註2)古代皇帝在此節氣也會舉行一些象徵儀式。例如：率領百官步出東門迎接句芒神。儀式是將句芒神及土牛迎入宮中，翌日，由各官吏以五彩木棍打土牛，稱謂「打春」，打至欲藏腹中的小土牛現出，眾百姓遍會撿取被打碎的土牛碎片，灑在自家農田，傳說可使農田保持豐收，而此算為立春開始的一種
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教師俗民誌
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教師俗民誌目錄1 前言2 主要內容3 關鍵字4 參考書目 前言此方法起源於美國1960年代，創使者為葛芬柯。其理論受到現象學及象徵互動論的影響，研究對象以常識性的方式，主 :要探討人類日常生活的行為，也就是去記錄人如何去理解這個世界的過程，試圖分析人們在現實社會的日常生活。主要概念為二:強調所有人員均具有反省的功能，也就是擁有批判能力，其二則為指標性的，語言符號在不同情境下有其 :特殊意義，彼此需在特定的文化薰陶區域內才能夠有所互動，達成溝通。(註2) 主要內容教育俗民誌同為俗民誌的一種研究方式，...
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組織文化模式
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雪恩的組織文化模式，其從文化的實質層面到組織的隱藏信念，解析組織文化的內容。其說明組織文化的精隨透過象徵的文化物象來傳達，反其道而行，這些象徵工具的運用正是塑造組織文化潛在信念的有力工具。 內容三層次(一)可以觀察到的行為:包含組織中的人工品與創造物。(二)共享價值:指的是組織成員對應該怎樣的共同意識。(三)組織假定:乃是組織成員對其周遭的人、事、物及組織本身所持有的一種內隱理論。 對於班級經營的主要啟示 一、班級文化檢視 教師可從觀察學生行為或...
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嘉禾
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豐碩美好的穀物。[例]嘉禾在古時被認為是吉祥的象徵。
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王藍
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上是抒情的、浪漫的、充滿理想主義色彩。然而它又寫實地、理性地紀錄了那個大時代一藍與黑爭戰的時代，藍，象徵光明、自由、聖潔、誠實、和平、愛，黑則象徵黑暗、奴役、罪惡、謊言、殺戮、恨，它深刻地解剖人性、寫盡人間善與惡、向上的墮落、自私與公義的爭戰，也是藍與黑的爭戰，更深入地看，作者所詮釋的是生命大問題，這本小說的核心在於剖析精神力量與物質力量的博鬥，而曲終收播，作者向我們吐露他堅貞的信念是精神最後必勝。」參考資料：畫壇風雲人物專輯、九歌文學網、維基百科...
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攲器
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古代一種利用物體重心原理製成的汲水和盛水的器具。有陶、銅製品。水空時，器身是傾斜的，可以往裡注水；水恰好時，器是正的；太滿，器就翻過來。因有滿則溢、虛則不及的象徵意義，所以古代的國君設置此器來警戒自己。唐．權德輿〈郊居歲暮因書所懷〉詩：「就學緝韋編，銘心對攲器。」宋．釋文瑩《玉壺清話》卷一：「蘇翰林易簡一日直禁林，得江南徐遜所造攲器，遂以水試於玉堂。一小璫傳宣於公，見之，不識其名。」也作「欹器」。
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豆蔻
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2.豆蔻在初夏開花，花未開時就顯得非常豐滿，俗稱為「含胎花」，所以成了少女的象徵。典出唐．杜牧〈贈別〉詩二首之一：「娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。」又後專以形容十三、四歲的年輕美少女。也作「荳蔻」。
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貓頭鷹博士