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穀雨     
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術家依照節氣特性,塑造出代表各節氣的形象,因此「穀雨」的形象便是一位一手持稻穀,一手拿杯水的雨師像,象徵意象為降雨使稻穀成熟。 與「穀雨」相關的俗諺「穀雨,補老母」:取諧音關係,故有台灣母親節之稱「穀雨宜雨不宜風,狂風一起穴飄蓬」:即指穀雨最好能下雨。「穀雨寒死虎母」「一斗東風三年水」:穀雨遇颱風多雨。 關鍵字中文關鍵字:穀雨英文關鍵字:Grain Rain 參考文獻註1:中國養生文化研究中心。秋養生 二十四節氣養生經。大都會文化P.13註2:魏吉助。俗俚俗氣 台灣-節氣諺語 節慶民俗。自編出版P.5
棒喝當頭     
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此處所列為「當頭棒喝」之典源,提供參考。 《五燈會元.卷一一.臨濟義玄禪師》上堂,僧問:「如何是佛法大意?」師豎起拂子1>,僧便喝,師便打。又僧問:「如何是佛法大意?」師亦豎拂子,僧便喝,師亦喝。僧擬議,師便打,乃曰:「大眾!夫為法者,不避喪身失命。我於黃檗先師處,三度問佛法的的大意,三度被打,如蒿枝拂相似。如今更思一頓,誰為下手?」時有僧出曰:「某甲下手。」師度與拄杖,僧擬接,師便打。 〔注解〕 (1) 拂子:驅除蚊蠅的用具。禪家喜以拂子作為莊嚴具,住持等手持拂子上堂為大眾說法,即所謂「秉拂」,所以拂子即為說法的象徵。拂,音ㄈㄨˊ。
現代主義     
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一種二十世紀的藝術潮流。起因於十九世紀工業革命後的物質主義與二次世界大戰後的撞擊,使得人類內心產生精神上的空洞、虛無。表現在文學作品上,強調個人的孤立性、經驗的破碎性。在語言技巧上,現代主義有別於過去者,在於不斷創新語言,不避土語方言,融入嚴肅的作品中。同時,由於佛洛依德學說的興起,現代主義強調意識流及象徵作用。
王冠     
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帝王的帽子。[例]王冠象徵帝王的權力和榮耀。
臉譜     
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國劇淨、丑腳色於臉上所畫的各種紋路和圖案。人物大都有特定的譜式和色彩,借以突顯腳色的性格和特質,象徵劇中人的忠、奸、善、惡。[例]你別看國劇腳色的臉譜五顏六色,那可都是各有涵義呢!  ◎
品牌管理     
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媒介,企圖增進消費者了解其產品價值,來有效率地建立自身企業形象,提高組織效能。 定義品牌是一個企業的象徵,不同的品牌能展現不同的價值。品牌之所以有價值,在於區別競爭對手的產品或服務,讓消費者能留下良好且持久的印象,進而增加消費者的忠誠度和滿意度。依據美國行銷協會(American Marketing Association, AMA),品牌是一個名字、名詞、符號、象徵或設計,或者是這些的組合,企圖確定一位賣者或一群賣者的產品和服務的特色,而且不同於...
權杖     
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象徵某種權力的手杖,多為政治或宗教上所使用。
鴿子     
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動物名。鳥綱鳩鴿目鳩鴿科。飛行迅速,記憶力強,經訓練可用以傳書信。個性溫和,常用以象徵和平。
白色     
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像雪或乳汁般素淨的顏色。[例]白色往往被拿來當作純潔的象徵
名實不副     
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中的實權。但是有實權,而無名義,容易遭人非議。所以他上書太后,認為自己身為宰相,統領朝廷百官,卻沒有象徵身分的印信,顯得名實不副,因此請太后授他宰相印章,這樣才能名副其實。後來「名不副實」這句成語就從這裡演變而出,用來形容空有虛名,不合實際。出現「名不副實」的書證如三國魏.劉劭《人物志.效難》:「中情之人,名不副實,用之有效,故名由眾退,而實從事章。」
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