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十字架     
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1.羅馬帝國時代的一種刑具。為十字形木架，把人的雙手雙腳釘在上面，使其慢慢死去。據《新約全書》記載，耶穌基督被釘在十字架上受難至死以救贖世人，因此，基督徒就以十字架代表基督本身或對基督教的信仰，亦是光明希望的象徵。[例]她指著胸前的十字架，表明自己是個虔誠的基督徒。
烏鴉嘴     
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烏鴉叫聲於民俗中或為惡兆的象徵，所以用「烏鴉嘴」來指稱說話不吉利、惹人反感的人。[例]他真是個烏鴉嘴，好好一件事就被說壞了。
榮格(C._Jung)     
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向稱為原型。（3）「原型」（archetype），是一種遺傳傾向，為人類普遍共有、不分地域與文化共同象徵的特定方式、知覺及行動，是存在於集體潛意識的證據，並可藉由跨文化神話、傳說、信仰及文化習俗中展現。各種原型會在夢、幻覺、幻想、神經症中無意識地表現。對人類生活特別重要的原型包括以下：1.自性（Self）：即為心、性、或本性，人心靈的中心。2.人格面具（persona）：人格中對外公開呈現並願與他人分享之部分，亦為在他人眼中表現、能與社會和公 眾期許相符之形象。3.陰影（Shadow）：潛意識中與自我（ego）相反的性格...
國立澎湖海事     
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種軟硬體教育建設，提升品質，提供全校師生健全優良的教學環境。 校徽錨鏈索、齒輪、一對海馬組合成的校徽象徵澎水海事類科精益求精，開發海洋資源的使命。 教學單位輪機科漁業科航海科電子科資訊科汽車科水產食品科水產養殖科航運管理科餐飲管理科綜合職能科 校史本校創立於民國十一年五月廿四日，草創之初，設備簡陋，後經三易校名及校址，與多方之籌備擘劃，始具規模。三十四年台灣光復後，改名為〔台灣省立澎湖初級水產職業學校〕，派吳南先生為第一任校長，三十七年創辦高級漁撈科，旋將初創之漁撈科歸併於高雄水產學校。四十一年八月改派第二任校長范承修先...
剪綵     
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在建築物、車船路橋等啟用，或商店、工廠、展覽會等開幕時所舉行的儀式。多邀請名流要人用剪刀剪斷綵帶，象徵開啟、啟用之意。[例]這家公司為了慶祝第十家分店的開幕，這次的剪綵活動格外盛大。
虺蛇入夢     
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虺、蛇為陰性的象徵，古人認為夢見虺、蛇是生女的前兆。見《詩經．小雅．斯干》。
教育領導之架構     
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資源架構（human resource frame）、政治架構（ politics frame）、與象徵架構（symbolic frame）。兩人主張成功的領導者能夠同時運用四種組織架構，將各架構整合成一種多面向的領導，可稱之為多元領導型態（multi-levels leadership styles）。然而實務上，雖然四個架構之重要性不分軒輊，但僅有少數領導者會同時採用超過二個以上的架構（Bolman & Deal, 1991）。茲將四個架構分述如下： 內容說明（一）結構性架構此架構著重組織的正式結構，其中包括...
洞穴篇     
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事物並習慣之，然而眼前的事物並非真正的知識。2.走出封閉才能找到真理：承認自己無知才能走出洞穴，尋找象徵真理智慧的太陽。3.教育即在協助人走出洞穴：教育目的其一即在訓練人尋求真理。方式即為教師引出學生內在理性、觀念，進而產生認識真理與世界的能力。 柏拉圖的形上學(通過理性的推理和邏輯去研究不能直接透過感知所得到答案的問題)˙將世界切割為智慧和感覺部分的二元論。˙知識的兩個條件為正確無誤與客觀事實，因此感覺不是知識(侷限於個人的主觀感受)。˙可見的世界(影像、猜想、信念、實際事物)˙可知的世界(知性、理性、數學幾何、理型)...
晚成大器     
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此處所列為「大器晚成」之典故說明，提供參考。「大器晚成」一語出於今本《老子》第四十一章，在這一章中，提到「道」的境界不易知、不易行，所以一般俗士聽到「道」，就大笑起來，就是因為它難以捉摸。為了解釋「道」，老子用「大方」、「大器」、「大音」、「大象」來作比喻。這些都是「道」的象徵。「道」是什麼？它就像最圓融的空間，根本不是人為角度所能衡量；它也像最貴重的器物，需要長時間製作，所以修道之人需要長時間的修練；它也像天籟般的聲音一樣，不是言語或樂器所能表現的；它也可以說是無形，不是人力所能覺察的。後來就從這裡演變出「大器晚成」這句成語，用來比喻卓越的人才，往往成就較晚。這是根據後世傳本的《老子》演變而...
安如泰山     
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《易林》卷一所謂「坤之中孚」，是說筮卦時所得到的「本卦」為坤卦（䷁），由六個陰爻組成；而其「變卦」為中孚（䷼），由中央兩個陰爻與下上各兩個陽爻組成。陰爻象徵柔弱，陽爻代表剛強，所以坤卦顯得過於柔弱而易受傷害；但它變成中孚，柔弱的本體下下上上都受到雙重陽爻的護持，自然就「安如太山」，常享福喜，百害莫侵了。據《說文》，「太」是「泰」的古文；後來被當成語使用，多作「安如泰山」，比喻人物處於十分安穩的狀態。另外漢朝枚乘的〈上書諫吳王〉中，也有「安於太山」一語。漢景帝時，枚乘在吳王劉濞府中擔任郎中。吳王心懷不軌，意圖反叛，枚乘不贊成，於是上書吳王，加以勸諫。在諫書中，枚乘提到：「您要是能夠聽取忠臣的話，...
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