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棒喝當頭
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此處所列為「當頭棒喝」之典源，提供參考。 《五燈會元．卷一一．臨濟義玄禪師》上堂，僧問：「如何是佛法大意？」師豎起拂子1>，僧便喝，師便打。又僧問：「如何是佛法大意？」師亦豎拂子，僧便喝，師亦喝。僧擬議，師便打，乃曰：「大眾！夫為法者，不避喪身失命。我於黃檗先師處，三度問佛法的的大意，三度被打，如蒿枝拂相似。如今更思一頓，誰為下手？」時有僧出曰：「某甲下手。」師度與拄杖，僧擬接，師便打。 〔注解〕
(1) 拂子：驅除蚊蠅的用具。禪家喜以拂子作為莊嚴具，住持等手持拂子上堂為大眾說法，即所謂「秉拂」，所以拂子即為說法的象徵。拂，音ㄈㄨˊ。
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溫庭筠
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溫詞特色溫詞特色，最善以細膩婉麗之文筆，寫出深遠惆悵之感；以詞藻艷麗，鉤畫鋪陳人物神態及自然景觀；以象徵手法創造意境，使文含蓄有韻致。史籍載庭筠通音樂、擅詩詞，其詞句詩律不合之拗折處，正符合其重視聲調「逐弦吹之音」之主張。前人論述庭筠之成就，多著重於題材及內容之新造，而少分析其音律之美，故在此就其生平及詞風論述其對詞律形成之貢獻。 著作溫庭筠著有《握蘭》、《金荃》二集，均已散亡，現存的《花間集》收集了66闋他的詞作、列為篇首。[1]溫庭筠詞風婉麗、情致含蘊、辭藻濃豔，今存310餘首，後世詞人如馮延巳、周邦彥、吳文英等多受...
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王冠
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帝王的帽子。[例]王冠象徵帝王的權力和榮耀。
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如荼如火
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以射鳥的箭。
(21) 秉鉞：拿著大斧。鉞，音ㄩㄝˋ，一種形狀似斧的武器，但較斧大，多用作禮仗，以象徵帝王的權威，也用為刑具。
(22) 中陳而立：站在中陣。陳，同「陣」。
(23) 左軍：古代軍陣編制，分左、中、右三陣。左軍指左陣之兵。
(24) 旟：音ㄩˊ，古代指揮軍隊前進的旗子，畫有鳥振翅疾飛的圖像。
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總統
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總理。 我國總統我國自1997年取法雙首長制進行第4次修憲下，總統在我國憲政體制下時具有雙重定位，既象徵國家、作為代表國家的元首，又同時與行政院長並列為行政權的執掌。而總統之職權責包括公布法令、赦免、授與榮典、院際調節、統帥、締約宣戰媾和、官員任免、國家安全大政方針決定、附議核可、解散國會、國家緊急應變、國家機密等相關權力。（註1） 總統選舉依據憲法增修條文第2條第1項之規定，總統、副總統係由全國人民直接選舉產生，而非透過其他機關間接選舉。總統、傅總統為聯立選舉，而當選門檻採取相對多數制。 總統的罷免依據第7次修憲後之憲...
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品牌管理
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媒介，企圖增進消費者了解其產品價值，來有效率地建立自身企業形象，提高組織效能。 定義品牌是一個企業的象徵，不同的品牌能展現不同的價值。品牌之所以有價值，在於區別競爭對手的產品或服務，讓消費者能留下良好且持久的印象，進而增加消費者的忠誠度和滿意度。依據美國行銷協會（American Marketing Association, AMA），品牌是一個名字、名詞、符號、象徵或設計，或者是這些的組合，企圖確定一位賣者或一群賣者的產品和服務的特色，而且不同於...
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綠色
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2.無汙染的；符合環保要求的。[例]綠色是環保的象徵，現代人講究環保，綠色食品也就大行其道。
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臉譜
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國劇淨、丑腳色於臉上所畫的各種紋路和圖案。人物大都有特定的譜式和色彩，借以突顯腳色的性格和特質，象徵劇中人的忠、奸、善、惡。[例]你別看國劇腳色的臉譜五顏六色，那可都是各有涵義呢！ ◎
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現代主義
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一種二十世紀的藝術潮流。起因於十九世紀工業革命後的物質主義與二次世界大戰後的撞擊，使得人類內心產生精神上的空洞、虛無。表現在文學作品上，強調個人的孤立性、經驗的破碎性。在語言技巧上，現代主義有別於過去者，在於不斷創新語言，不避土語方言，融入嚴肅的作品中。同時，由於佛洛依德學說的興起，現代主義強調意識流及象徵作用。
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穀雨
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術家依照節氣特性，塑造出代表各節氣的形象，因此「穀雨」的形象便是一位一手持稻穀，一手拿杯水的雨師像，象徵意象為降雨使稻穀成熟。 與「穀雨」相關的俗諺「穀雨，補老母」：取諧音關係，故有台灣母親節之稱「穀雨宜雨不宜風，狂風一起穴飄蓬」：即指穀雨最好能下雨。「穀雨寒死虎母」「一斗東風三年水」：穀雨遇颱風多雨。 關鍵字中文關鍵字：穀雨英文關鍵字：Grain Rain 參考文獻註1：中國養生文化研究中心。秋養生 二十四節氣養生經。大都會文化P.13註2：魏吉助。俗俚俗氣 台灣-節氣諺語 節慶民俗。自編出版P.5
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貓頭鷹博士