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風調雨順
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辛，為帝乙的兒子，史稱為「紂王」。曾平定東夷，使中原文化逐漸傳播到長江、淮河流域。雖才力過人，然拒諫飾非，耽於酒色，暴斂重刑，導致民怨四起。周武王東伐至盟津，諸侯叛商者八百。戰於牧野，紂軍敗，自焚於鹿臺。
(3) 太公：太公望呂尚，字子牙，東海人。本姓姜，其先封於呂，從其封姓，故稱為「呂尚」。年老隱釣山林，周文王出獵，遇於渭水之陽，相談甚歡，載與俱歸，立為師。後佐武王克殷，封於齊。
(4) 五方之神：東西南北中之神。東方之神行屬木，南方之神行屬火，西方之神行屬金，北方之神行屬水，中央方之神行屬土。
(5) 受事：接任辦事。
(6) 殷：朝代名。西元前１７５１∼前１１１１。成湯始號為商，...
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羽
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4.古代舞者拿在手上的裝飾物，以雉尾製成。《淮南子．時則》：「命樂師脩鞀鼙玲瑟管簫，調竽曕，飾鐘磬，執干戚戈羽。」
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翰
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2.長而堅硬的羽毛。《廣韻．去聲．翰韻》：「翰，鳥羽也。」元．戴侗《六書故．卷一九．動物》：「羽之彊者曰翰。」三國魏．曹丕〈大牆上蒿行〉：「纖羅為纓，飾以翠翰。」
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路不拾遺
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︰即「路不拾遺」。見「路不拾遺」條。
01.《史記．卷四七．孔子世家》：「與聞國政三月，粥羔豚者弗飾賈；男女行者別於塗；塗不拾遺；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以歸。」 參考詞語︰路無拾遺注音︰ㄌㄨˋ ㄨˊ ㄕˊ ｜ˊ漢語拼音︰lù wú shí yí釋義︰即「路不拾遺」。見「路不拾遺」條。
01.《孔子家語．卷一．相魯》：「長幼異食，強弱異任，男女別塗，路無拾遺，器不雕偽。」
02.明．徐元《八義記．第一五齣》：「今夕拜告神祗，願滿朝文武，各依官職，讒言不入，軍民路無拾遺。」
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精
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2.全部、全數。《儒林外史》第五回：「將些衣服、金珠、首飾，一擄精空。」《老殘遊記》第一九回：「不消半個更頭，四百多銀子又輸得精光。」
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兩小無猜
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李白，字太白，號青蓮居士，為唐代著名的大詩人。個性率真豪放，嗜酒好遊。李白詩歌取材廣泛，想像豐富，多用誇飾的手法、生動的比喻，來抒發其思想感情。他擅長寫七言古詩和絕句，賀知章見其文，曾稱讚他為「謫仙人」，所以李白又被譽為「詩仙」。李白的作品中，有一首〈長干行〉，是藉著一個年輕商婦的情感為題材的抒情敘事詩。詩中以女子自述的方式，寫出了自童年、成婚到別離相思的過程及對夫婿的深情，全詩充滿了溫柔深厚而又熾熱奔放的情感。其中「妾髮初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，遶床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜」，是敘述二人天真無邪的童年生活，從「青梅竹馬」、「兩小無猜」的親密友誼，可看出她和丈夫從小深厚的感情基礎。...
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天真爛漫
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性情率真，毫不假飾。《聊齋志異．卷一二．李八缸》：「月生又天真爛漫，不較錙銖。」
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排比
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1.依次排列在一起。[例]將這幾件飾物排比在一起，就可看出手工的粗細了。
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珮
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現在我們若指稱「玉珮」，用的都是玉部的「珮」。這個字在《說文》之中並未收錄，但是我們今天所稱為「玉珮」的小型扁平玉飾，在出土的文物中已經有了。照說應該不會是許慎一時大意漏掉，因此「珮」字應該出現於東漢之後。西周晚期，開始出現由多種不同種類的佩玉加上串珠所組成的「組珮玉」。考古發掘的東周貴族墓經常有大批組珮玉出土，重要的幾個有三門峽虢國墓、洛陽金村周木、曲阜魯墓等等。兩漢時期，此風仍未見衰微。組珮玉的前身可以追溯到遠古的原始裝飾，如舊石器晚期的山頂洞...
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琮
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1.古代一種用以祭地的玉器，呈方柱形，中有圓孔。《說文解字．玉部》：「琮，瑞玉。大八寸，似車釭。」《周禮．春官宗伯．大宗伯》：「以蒼璧禮天，以黃琮禮地。」
2.姓。如宋代有琮師古。
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貓頭鷹博士