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學生文化     
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有時卻也因為這文化的衝突,造成教師教學效果的不彰。(註2) 文化研究研究指出,學生在學業上的傑出表現並非其文化所著重的地方,他們更崇尚領導能力、運動能力及人員方面的表現,在學校俗名誌研究當中,發現教師與學生雙方對於學校教育意義的著眼點有不同的解釋,教師對於學校教育的思維,往往採取正式的思維來走,而學生則以非正式的觀點為主,因此彼此常產生衝突,近來研究指出,教師應該與學生做觀點的溝通,彼此交流想法,並從此處作為出發點,重視潛在教育的發展,才能將學生同儕的阻力轉為助力,讓自我的教學更加有效率。(註1) 關鍵字中文:學生文化英...
偏差行為     
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與或執行一些會帶來痛苦後果的活動,比方說:大量購買不需要的奢侈品,對周遭的人長期且連續的歇斯底里。但並非所有心理疾病患者在從事傷害自己或他人權益的行為時,都會有痛苦的感受。2. 環境引發的困擾:個人缺乏適合或足夠的能力去因應某些生活領域的要求,特別是這些生活領域對於這些人是具有重要性的。3. 不符社會期待的罕見行為:如果個體表現出不符合社會期待以及少見的行為,當這兩個條件都被考慮到的時候,就有可能是屬於偏差行為,例如:亞茲伯格症的患者無法控制自己的情緒而在公眾場合歇斯底里(不符合社會期待),這樣的強度已經不是一般人會在公...
網際網路     
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一種將許多不同的電腦網路連接起來所構成的網路環境。為英文internet的意譯。嚴格而言它並非實體的網路。主要的任務是在一致的通訊協定下,讓各種網路連接而發揮更大的網路等功能。在應用程式面,此種網路提供三項基本服務:電子郵件、檔案傳輸、遠端簽入。
原住民     
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指某地區原先定居的族群。目前官方認定的臺灣原住民包含有阿美族、泰雅族、排灣族、布農族、卑南族、魯凱族、鄒族、賽夏族、雅美(達悟)族、太魯閣族、撒奇萊雅族、邵族、噶瑪蘭族、賽德克族、拉阿魯哇族及卡那卡那富族等十六族。
原意     
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原本的意思或目的。[例]事情演變成這種狀況,並非我的原意。
課程實施     
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課程實施(curriculum implementation)課程實施是人們常用的一個術語,但很少有人界定它的內涵和外延。例如,許多作者把「課程實施」與「課程採用」作為同義詞使用。其實,這兩者並不完全是一回事。二三十年前,西方國家的許多教育家以為,課程一旦被利用,便大功告成了。結果發現事實並非如此。因為課程採用可以用多種方式,有的可能嚴格按照課程計畫執行;有的可能表面上採用,實際上自行其事;有的甚至可能完全不予理會。所以,60年代以後,課程領域逐漸達成了一種共識,即認為涉及到學校課程的教育改革過程應包括三個階段:第一階段...
豐年祭     
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o-ha-hay等襯詞構成,不同於由ho-hay-yan所構成的一般歌謠。Ho-ha-hay 等襯詞並非是沒有意義的虛詞,它是對「神秘世界」所發出的聲音,沒有特定對象且超越時空。阿美族各部落至今仍留 傳的豐年祭祭歌,在曲調與數目上彼此都不太一樣。祭典期間,各部落便反覆唱著這些祭歌、跳著祭舞。 豐年祭的三階段豐年祭舉行的日期和日數,由老年組與壯年組商議決定。之後便由年齡級較低階的青年穿著該級服裝,跑遍全村通知大家,並帶著食物、飲水(從前有時需數日往返)及象徵性禮物前往其他部落邀請貴賓,稱為pa-takos或mi-takos...
東方朔     
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霸﹐若得能人者則強大﹐不能得者則滅亡。仕官者其言說若被接受就可以就高位。但是現在聖帝君臨﹐天下安泰﹐並非求能人的情勢。若是蘇秦及張儀生在今世﹐也許頂多不過與我同樣的官職。』被東方朔如此反論﹐學者們也無言以對。據說直到死前為止仍然出入宮廷的東方朔﹐于太始四年(前九十四)五十四歲之時才死去(一說漢宣帝時棄職而去)。而武帝已老﹐一直繁榮的前漢王朝也逐漸步入灰暗。東方朔的時深時淺﹐有時以露骨或機微的舉動﹐也進忠言也說笑話﹐而無人理解其真意﹐脫卻常人生活方式﹐便被後世認為是仙人﹐而列於列仙傳之中﹐因而產生了多種多樣的東方朔傳說。 ...
系統途徑時期     
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才能產生良好的組織績效。 混沌理論(Chaos Theory)渾沌理論認為系統都是動態複雜的,其發展並非完全屬於線性的,有時會出現非線性的、混沌的時機,因此很難依循一定的規則予以完全預測與控制。 理論特色(一)兼顧組織靜態與心態層面之研究與應用。(二)兼顧正式組織與非正式組織之研究與應用。(三)視組織為開放而非封閉系統。(四)兼顧法職權及其他權力之研究與應用。(五)主張依情境而異的權變式領導。(六)兼顧物質與精神獎懲之研究與應用。(七)兼顧組織目標及成員目標之達成。 關鍵字中文關鍵字:系統途徑時期、系統理論時期、一般系統...
圓夢     
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2.實現夢想心願。[例]人生有許多選擇,升學並非圓夢的唯一途徑。
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