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七個習慣
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to understand, then to be understood：同理心溝通原則，先去了解別人然後設法使自己被了解，需善用傾聽與溝通技巧。6聯合增效synergize：是創意合作原則，亦即透過創意合作，兩個人或以上的意見或解決方案要比單獨更能有效發揮潛能或效果。7.持續更新sharpen the saw：它是平衡的自我更新原則，個人能夠在身心靈和情感方面，不斷日益精進，強化自己能力，有了持續更新習慣，更有助於其他六個習慣的完成。 關鍵字中文關鍵字：七個習慣英文關鍵字：7 habits 參考資料吳清山、林天祐/著...
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己飢己溺
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看到別人受飢溺水，就像是自己受飢溺水一樣。語本《孟子．離婁下》：「禹思天下有溺者，由己溺之也。稷思天下有飢者，由己飢之也。」原指領導者關懷同情百姓的苦難。
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領教
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1.接受別人的指導。也用於接受教益的謙詞。《老殘遊記》第六回：「弟有極難處置之事，要得領教，還望不棄纔好。」《儒林外史》第三五回：「況太保公屢主禮闈，翰苑門生不知多少，何取晚生這一個野人？這就不敢領教了。」
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苟同
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隨聲附和。[例]他這種只顧自己利益、不顧別人死活的作法，我不敢苟同。
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泥菩薩過江
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（歇後語）自身難保。因泥塑的菩薩一落入水中就溶化了，所以無法保佑他人。比喻自顧不暇，更談不上要去幫助別人。如：「這件事你求我有什麼用，現在我是泥菩薩過江──自身難保。」也作「土菩薩過江」、「泥菩薩落水」、「泥菩薩過河」。
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何樂不為
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為什麼不樂意做呢。反問語氣，表示願意、同意。《糊塗世界》卷一：「既然說是裡面已說通了，要我做面子，我亦何樂不為？」《黃繡球》第七回：「來得及便交了去，試試衡文的眼法，來不及只算當我是個女學生講兩首書，你又何樂不為呢？」也作「何樂而不為」。
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佛洛依德
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將基本上本屬自身一部份某種不快的思緒、動機、慾望、或情感，投射到他人或他物身上。例如一個吝嗇的人會說別人愛斤斤計較，而一個不願承認自己滿腦子想著性的人可能愈容易對別人成天想著性的樣子感到憤怒。 「理智化」為在情感上讓自我脫離壓力事件。理智化通常不透過接受現實，而經由合理化解釋來進行自我脫離。 「合理化」為透過建構邏輯的正當性來作出某個決定，而此決定最初之所以成形，是來自完全不同於合理化的其他精神狀態。例如甲為了聽自我成長課程而購買MP3播放機，但卻...
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發現
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1.找到別人從未見過的事物、地方或道理。[例]哥倫布發現新大陸。
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緋紅
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深紅。[例]一聽到別人對她的讚美，她不禁雙頰緋紅。
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令尊
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稱謂。尊稱別人的父親。《三國演義》第三回：「肅與賢弟少得相見，令尊卻常會來。」《初刻拍案驚奇》卷二三：「令尊令堂待小生如骨肉，小生怎敢胡行，有汙娘子清心。」
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貓頭鷹博士