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天胡荽
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、遍地錦、變地錦、破銅錢、滿天星、圓葉止血草、滴滴金，石胡荽，鵝不食草，細葉錢鑿口，小葉銅錢草，龍燈碗，圓地炮等植物分類：繖形科(Umbelliferae)天胡荽屬(Hydrocotyle)（註1）植物形態：多年生草本植物分布地區：天胡荽通常廣泛分布於中國大陸、越南、韓國等地區台灣分布情形：天胡荽在台灣多生長於中、低海拔山部至平野地區，常見其在庭園、田埂、草生地等陰濕環境群集而生用途：庭園地被、盆栽及藥用等 介紹繖形科(Umbelliferae)天胡荽屬(Hydrocotyle)的天胡荽，一般被歸類為多年生的草本植物，其...
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咧咧
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北平方言。指亂嚷、瞎掰。《兒女英雄傳》第六回：「不作一聲的，聽那外邊的動靜，約莫也有半碗茶時，只聽得遠遠的兩個人說說笑笑，唱唱咧咧的，從牆外走來。」
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香甜
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1.味美可口。《紅樓夢》第六二回：「又命小燕也撥了半碗飯，泡湯一吃，十分香甜可口。」
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吊虎離山
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此處所列為「調虎離山」之典故說明，提供參考。「調虎離山」指引誘老虎離開盤踞的山頭，藉機進入此山。此成語見於《西遊記》。《西遊記》第五三回中，提到唐三藏一行人西行取經時，唐三藏因誤飲子母河照胎泉的水，腹痛成胎，於是孫悟空來到一處寺廟，想要求得一碗落胎泉水治師父的病。但寺廟內的道人因與唐僧一行人有冤仇，不願意讓他取水。孫悟空於是叫沙和尚當他的助手，再一次來到寺廟。因有過之前一次失敗的經驗，孫悟空就想出一個方法，先把那個道人引出寺廟爭戰，沙和尚再趁著二人交戰的機會，探井取水。這個方法果然奏效，沙和尚已取了水，此時孫悟空正想趕盡殺絕，但沙和尚卻喊道：「饒了他吧！」孫悟空一聽，就告訴如意真仙，這次用「調...
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在來米
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臺灣稻米類型之一。屬於秈稻型的稻米。臺灣早期由中國大陸引入秈稻品種，日治時代由日本人引進粳稻品種。為了區別起見，改良後的秈稻品種稱作「在來米」；改良後的粳稻品種則稱作「蓬萊米」(hông-lâi-bí)。
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陳訴
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陳述、述說。《南史．卷六九．沈炯傳》：「奏訖，其夜夢有宮禁之所，兵衛甚嚴，炯便以情事陳訴。」《西遊記》第三一回：「那大聖按落祥光，徑轉碗子山波月洞，尋出公主，將那思凡下界收妖的言語正然陳訴。」
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栗蕨
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sa Thunb.英文名：Incised Histiopteris別名：北投羊齒、溫泉蕨等植物分類：碗蕨科(Dennstaedtiaceae)栗蕨屬(Histiopteris)（註1）植物形態：地生植物分布地區：廣泛分布於熱帶及亞熱帶地區一帶台灣分布情形：栗蕨在台灣一般見於低海拔之山區，其生長在林緣稍蔭蔽之處或向陽開闊地等用途：綠化、觀賞之用等 介紹碗蕨科(Dennstaedtiaceae)栗蕨屬(Histiopteris)的栗蕨，一般被歸類於地生...
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扒飯
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用筷子把碗裡的飯往嘴裡送。如：「他低著頭只顧扒飯，不敢抬頭看雙親生氣的臉色。」
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盂蘭盆
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佛教用語。意為倒懸。指餓鬼道眾生活在像被倒吊般的痛苦中。為梵語Ullambana的音譯。佛教徒於僧團結夏安居結束日（農曆七月十五日），用豐盛的供品，供養三寶以救先人倒懸之苦，相傳是出自目蓮救母的故事，有《盂蘭盆經》述說其事。在唐時，已將「盆」解為盛食物的器具，宋代民俗便演變成中元節祭祀祖先及占候之物。用竹竿斫成三腳，高三、五尺，上面編織成一個盆碗形以放紙錢等物的器具，稱為「盂蘭盆」。除了作祭祀之用外，在焚燒後，看盆倒所向，也可以占氣候。
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咕嘟
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形容急飲的聲音。《兒女英雄傳》第四回：「把方纔涼的那碗涼茶端起來，咕嘟咕嘟的喝了。」
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貓頭鷹博士