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顧炎武
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仍受到仇家追殺，於順治十二年赴北游歷，來往於山東、河北、山西、陝西一帶，先後六謁明陵。康熙十六年，受薦博學鴻詞科，以死力辭。晚歲居陝西省華陰縣，全祖望為撰〈神道表〉稱：「凡先生之遊，以二馬二騾，載書自隨。所至阨塞，即呼老兵退卒，詢其曲折。或與平日所聞不合，則即坊肆中發書而對勘之。」可見其認真嚴謹。著有《亭林文集》、《日知錄》、《天下郡國利病書》、《肇域志》、《音學五書》等，於乾嘉考證學有典範性之意義。 歸奇顧怪當顧炎武還住在昆山的時後，與同里的歸莊交情很好，兩人砥性立節，常做出一些違反社會常態的舉止來，當時的人都認為他們...
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蔣勳
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術刊物《雄獅》的主編輯。他是現任的《聯合文學》社社長。蔣勳曾得過全台灣小說比賽第一名、中國時報新詩推薦獎、以及吳魯芹文學獎，他從青年時代就是個文藝青年。1966年參加耕莘青年寫作會舉辦的寫作班，後來進而成為授課教師。他還有另一個特色就是曾經做過廣播節目《文化廣場》、此節目由台灣警察廣播電台播出，相當受到好評，獲得了1988年的金鐘獎。自2004年起，於IC之音．FM97.5（竹科廣播股份有限公司）主持每週五晚間八點「美的沈思」節目，並以此節目再度獲得2005年廣播金鐘獎最佳藝術文化主持人獎。 著作1.破解高更 天下遠見出...
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鶯鶯傳
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而面對張生的言詞挑逗，亦不假以辭色。由此可見，鶯鶯對傳統的禮教是如何地遵守奉行，但是為何有後來的「自薦枕席之事」呢？筆者以為原因有三：1. 張生「性溫茂，美風容」，論外表是個翩翩佳公子，又「內秉堅孤，非禮不可入」，看似個守禮之人。2. 他在鶯鶯一家於普救寺遇難時，動用關係出手搭救，於她有救命之恩，又有崔母若有意似無意的引見之舉，取得長輩的歡心。3. 張生頗有文才，曾寫綴春詞二首，深深地打動了鶯鶯。因此，鶯鶯深受張生的吸引，就在婢女紅娘的牽線之下，以「明月三五夜」一詩答應了張生： 待月西廂下，迎風戶半開。拂牆...
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豺狼當道
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音｜ㄤˇ，通「仰」，抬頭向上。
(11) 寶：孫寶，字子嚴，西漢潁川人，生卒年不詳。以明經為郡吏，薦為議郎，遷諫大夫。成帝時歷任益州、冀州刺史，拜廣漢太守，政績佳，吏民稱頌，後為京兆尹。哀帝時徵為諫大夫，遷司隸。尚書僕射鄭崇下獄，寶為之申冤，免為庶人。平帝時復起為大司農，後坐免，終於家。
(12) 豺狼：兩種貪狠殘暴的野獸。比喻狠毒的惡人。
(13) 橫：音ㄏㄥˋ，橫行。
(14) 狐狸：狐狸生性狡猾多疑，故多用來比喻狡詐而作惡多端的壞人。
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不足
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1.不值得。晉．石崇〈王明君詞〉：「朝華不足歡，甘與秋草并。」《三國演義》第一○回：「某孤陋寡聞，不足當公之薦。」
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畫餅充饑
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盧毓做了官。他為官清正，任職三年多，提出了不少好建議，魏明皇帝很信任他。 那時選拔官吏，一般是憑人推薦，而推薦者往往只推薦有名的人物，這些名人多數隻重清談，不務實際，互相吹捧，因此魏明帝很不滿意。在選拔中書郎時，魏明帝就下令說："這次選拔，要由盧毓來推薦。選拔的人不要只看名聲。名聲就像在地上畫個餅一樣，...
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出處
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語本《易經．繫辭上》：「君子之道，或出或處，或默或語。」指去就進退，出仕和隱退。漢．蔡邕〈薦皇甫規表〉：「修身力行，忠亮闡著，出處抱義，皦然不汙。」唐．韓愈〈送石處士序〉：「凡去就出處何常？惟義之歸，遂以為先生壽。」
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注疏
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注解及闡釋注解的文字合稱為「注疏」。唐．韓愈〈冬薦官殷侑狀〉：「前件官兼通三傳，傍習諸經，注疏之外，自有所得。」宋．邢昺〈孝經注疏序〉：「奧旨微言，已備解乎注疏。」
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頓悟
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佛教用語：(1)謂在一時間證得真理。《五燈會元．卷四．薦福弘辯禪師》：「如來出世為天人師，善知識隨根器而說法，為上根器者開最上乘頓悟至理。」(2)證悟一切現象都無真實的生滅變化。南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》南朝梁．劉孝標．注：「法師研十地，則知頓悟於七住。」
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謝道韞
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出人才，俊雅不凡。可是我沒想到，天底下竟然還有像王凝之這樣平庸的人啊。」（《世說新語》）後來，謝安推薦王凝之擔任會稽內史，恰好遇到「孫恩之亂」，賊兵侵擾會稽，王凝之處置遲緩不當，結果城陷被殺。而 謝道韞反倒是臨危不亂，拿著刀衝出家門抗敵，神勇無比，據說賊兵被其怒斥後竟一時不敢加害之。孫恩也被 謝道韞的氣慨節義感動，於是赦免 謝道韞及其族人。王凝之死後， 謝道韞遵古訓、守婦道，在會稽獨居，終生未改嫁。 文學作品謝道韞氣質與文才兼具，是少見的智慧型的美女，其代表作有《登山》一首：「峨峨東嶽高，秀極沖青天。岩中間虛宇，寂寞幽以...
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貓頭鷹博士