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一共
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2.總共。《兒女英雄傳》第六回：「那女子片刻之間彈打了一個當家的和尚，一個三兒，刀劈了一個瘦和尚，一個禿和尚，打倒了五個作工的僧人，結果了一個虎面行者，一共整十人。」《文明小史》第四八回：「主人數了數賓主，一共有了七人，便寫局票擺席。」
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下來
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2.下面。《水滸傳》第四九回：「說話的，卻是甚麼計策？下來便見。」《清平山堂話本．簡貼和尚》：「這便喚做錯封書。下來說底便是錯下書。」
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賓客如雲
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形容客人很多。《喻世明言．卷二九．月明和尚度柳翠》：「雖賓客如雲，此日斷不接見，以此為常。」《紅樓夢》第六四回：「是日，喪儀炫耀，賓客如雲，自鐵檻寺至寧府，夾路看的何止數萬人。」
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饑不擇食
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天！蒼天！」便入宅去。師曰：「蒼天！蒼天！」便回。 ■《五燈會元．卷一一．神鼎洪諲禪師》問：「如何是和尚家風？」師曰：「飢不擇食。」
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刀口
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1.刀刃。《儒林外史》第三九回：「不想刀口未曾落老和尚頭上，只聽得門外颼的一聲，一個彈子飛了進來，飛到惡和尚左眼上。」
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前頭
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2.以前、之前。《紅樓夢》第一一八回：「如今不信和尚，真怕又要犯了前頭的舊病呢。」
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鶻崙吞棗
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此處所列為「囫圇吞棗」之典故說明，提供參考。「囫圇吞棗」原作「渾崙吞棗」。《碧巖錄》卷三記載了一段故事：有位僧人問趙州和尚是否曾親見過南泉大師？趙州打了個比喻，回答說：「鎮州出產大蘿蔔頭。」本來這位僧人問趙州時是別有用心的，想不到趙州不直接回答他的問題，打了比方。這番對答，表面上看來真是無味，直堵人口，害得這位僧人才一開口，卻只換得瞪大眼睛，不知如何接下去。趙州此番回答若是聽在有智慧人的耳內，恰如電光石火，一聞便透徹心靈。否則，想破頭了也不知所云。有人以為鎮州出產大蘿蔔頭，天下人皆知，趙州去參見南泉，也是天下人皆知。這位僧人明知故問，所以趙州才會如此回答，不跟他囉嗦。恰如曾經有僧人問九峰和尚：...
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聖教序
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〈大唐三藏聖教序〉的簡稱。唐初玄奘赴西域取經，往返共歷十七年，回長安後，翻譯佛教經、律、論三藏要籍六百五十七部，唐太宗特製此序表彰其事，冠於諸經之首。高宗永徽四年（西元653）由褚遂良書於石碑，稱為「褚聖教序」。為褚遂良晚年代表作品。高宗咸亨三年（西元672）弘福寺懷仁和尚集王羲之草書刻於石碑，稱為「集王書聖教序」，簡稱「王聖教序」。
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赤條條
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1.赤裸著身體，一絲不掛。《水滸傳》第五回：「只見一個胖大和尚，赤條條不著一絲，騎翻大王在床面前打。」《紅樓夢》第七三回：「但上面繡的並非花鳥等物，一面卻是兩個人赤條條的盤踞相抱。」也作「赤裸裸」。
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種瓜得瓜
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種的是瓜，收成的當然是瓜。比喻造什麼因就得什麼果。《喻世明言．卷二九．月明和尚度柳翠》：「假如種瓜得瓜，種荳得荳，種是因，得是果。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士