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閱微草堂筆記
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書名。清紀昀撰，二十四卷，因自號所居為閱微草堂，故以此名書。其書分〈灤陽消夏錄〉、〈如是我聞〉、〈槐西雜志〉、〈姑妄聽之〉、〈灤陽續錄〉五種，皆雜記所見聞之事，風格近六朝志怪之文，亦寓勸懲，而立論多與宋儒相異。
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懿親
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至親。《左傳．僖公二十四年》：「如是則兄弟雖有小忿，不廢懿親。」
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施政
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施行政務。如：「施政綱領」。《管子．大匡》：「小侯既服，大侯既附，夫如是，則始可以施政矣。」《呂氏春秋．慎大覽．慎大》：「庶士施政去賦，然後濟於河。」
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傷心慘目
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極為悲慘，使人不忍心看。唐．李華〈弔古戰場文〉：「日光寒兮草短，月色苦兮霜白，傷心慘目有如是耶？」《儒林外史》第四八回：「母親看著，傷心慘目，痛入心脾，也就病倒了。」
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芮德
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輯使他下結論說我們從未認知物理世界，則休謨的邏輯有點毛病。我們能相信我們對物理世界的印象，因為它提供如是做的「常識」。我們自然地具有處理世界以及賦予意義的能力。如果推理否定這些能力或物理世界，必然是錯誤的。如果我們否定我們的感覺能準確代表物理現實此項事實，我們的生活將會像什麼，芮德舉例說明：「我決心不相信我的感覺。我對著牆柱弄傷我的鼻子……我踏入一間髒的狗屋；此類明智且理性的行動做了二十次之後，就會使我下決定且急急忙忙地進入精神病院。」 關鍵字中文: 芮德英文: Rand 參考書目註1王文科(1989)。學習心理學，頁4...
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井井不亂
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此處所列為「井井有條」之典源，提供參考。 《荀子．儒效》以從俗為善，以貨財為寶，以養生為己至道，是民德也。行法至堅，不以私欲亂所聞，如是，則可謂勁士矣。行法至堅，好修正其所聞以橋飾其情性，其言多當矣而未諭也，其行多當矣而未安也，其知慮多當矣而未周密也，上則能大其所隆，下則能開道不己若者，如是，則可謂篤厚君子矣。修百王之法若辨白黑，應當時之變若數一二，行禮要節而安之若生四枝，要時立功之巧若詔四時，平正和民之善，億萬之眾而博若一人，如是，則可謂聖人矣。井井兮其有理也，嚴嚴兮其能敬己也，分分兮其有終始也，猒猒1>兮其能長久也，樂樂兮其執道不殆也，炤炤2>兮其用知之明也，修修3>兮其用統類之行也，綏綏...
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病狂喪心
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02.《水滸傳》一○一回：「其子蔡攸，如是覆軍殺將，辱國喪師，今日聖駕未臨時，猶儼然上坐譚兵，大言不慚，病狂喪心！」
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欲蓋彌著
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此處所列為「欲蓋彌彰」之典源，提供參考。 《左傳．昭公三十一年》冬，邾黑肱以濫來奔，賤而書名，重地故也。君子曰：「名之不可不慎也如是。夫有所有名，而不如其已。以地叛，雖賤必書地，以名其人，終為不義，弗可滅已。是故君子動則思禮，行則思義，不為利回1>，不為義疚2>。或求名而不得，或欲蓋而名章3>，懲不義也。齊豹為衛司寇，守嗣大夫，作而不義，其書為「盜」。邾庶其、莒牟夷、邾黑肱以土地出，求食而已，不求其名，賤而必書。此二物者，所以懲肆而去貪也。若艱難其身，以險危大人，而有名章徹，攻難之士，將奔走之。若竊邑叛君，以徼大利而無名，貪冒之民．將寘力焉。是以《春秋》書齊豹曰「盜」，三叛人名，以懲不義，數惡...
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類推反應
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張，假如學生被迫在校內解決許多難題，他們在校外，將成為有能力的問題解決者。桑岱克以為在教育上很少發現如是容易類化的證據。事實上他認為與其說教育可獲得一般性的技巧，不如說可獲得專門性的技巧。他說道：一個頂尖的音樂家，在其他方面卻是一個低能；他可能是個資優的詩人，但對音樂卻一無所知；可能對數學有驚人的記憶力，而在方位、作詩方法、臉孔的記憶方面，卻是平凡出奇；學童們可能在自然科學方面的推理令人驚嘆，而在文法上的表現卻是平凡的；那些擅長於繪畫的人，卻拙於舞蹈。 關鍵字中文: 類推反應英文: Analogy reaction 參考...
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天相吉人
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此處所列為「吉人天相」之典源，提供參考。 １、「吉人」：《左傳．宣公三年》冬，鄭穆公卒。初，鄭文公有賤妾曰燕姞，夢天使與己蘭，曰：「余為伯鯈。余，而祖也。以是為而子。以蘭有國香，人服媚之如是。」既而文公見之，與之蘭而御之。辭曰：「妾不才，幸而有子。將不信，敢徵蘭乎？」公曰：「諾。」生穆公，名之曰蘭。……公1>逐群公子，公子蘭2>奔晉3>，從晉文公4>伐鄭。石癸5>曰：「吾聞姬、姞耦6>，其子孫必蕃7>。姞，吉人也，后稷8>之元妃9>也。今公子蘭，姞甥也，天或啟之，必將為君，其後必蕃。先納之，可以亢寵10>。」與孔將鉏、侯宣多納之，盟于大宮11>而立之，以與晉平。穆公有疾，曰：「蘭死，吾其死乎！...
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貓頭鷹博士