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赴湯蹈火
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。今秦之發卒也，有萬死之害，而亡銖兩之報，死事之後不得一算之復，天下明知禍烈及己也。陳勝行戍，至於大澤，為天下先倡，天下從之如流水者，秦以威劫而行之之敝也。 〔注解〕
(1) 典故或見於《傅子》。
(2) 拜爵之賞：授予爵位作為賞賜。
(3) 財鹵：掠奪的財物。鹵，通「擄」，掠奪、強取。
(4) 蒙矢石：冒著箭矢和石頭的攻擊。蒙，冒。
(5) 湯：沸水。〔參考資料〕 《傅子》（據《三國志．卷六．魏書．董二袁劉傳．劉表》裴松之注引）初表謂嵩曰：「今天下大亂，未知所定，曹公擁天子都許，君為我觀其釁。」嵩對曰：「聖達節，次守節。嵩，守節者也。夫事君為君，君臣名定，以死守之；今策名委質，唯將...
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德
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3.恩澤、恩惠。《論語．憲問》：「子曰：『何以報德？以直報怨，以德報德。』」《孟子．公孫丑上》：「且以文王之德，百年而後崩，猶未洽於天下。」
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如喪考妣
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04.《隋唐演義》第五八回：「夏王治國，節用愛人，保護赤子，時沐恩澤。今彼一旦失國，我儕小民，如喪考妣，又安忍分散其儲蓄？」
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瀰漫
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遍布、滿布。如：「戰雲瀰漫」。明．高啟〈秋日江居寫懷〉詩七首之三：「芙蓉澤國瀰漫雨，禾黍田禾掩冉風。」也作「彌漫」。
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潤
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1.使潮溼、不枯乾。如：「潤喉」、「潤嗓」、「潤澤」。唐．杜甫〈春夜喜雨〉詩：「隨風潛入夜，潤物細無聲。」
3.使得到好處、幫助。《漢書．卷五一．路溫舒傳》：「故桓、文扶微興壞，尊文、武之業，澤加百姓，功潤諸侯。」
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滔滔不絕
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「滔滔不絕」原作「滔滔不竭」。〈積善舞〉是漢代天子祭祀神明祖先，所演奏的宗廟樂舞歌辭，後來為宋代郭茂倩收錄於《樂府詩集》中。歌辭的內容大概如下：祭祀的獻禮是如此的芳香美好，而祖先遺德也是如此的光顯耀眼。以蛇為祭品，稟告赤帝神農氏，並用龜殼來占卜，希望得到「大橫」這個卜兆。期盼來年祖先神靈能夠廣施恩澤，使萬事齊備，國家繁榮，政通人和。敲打演奏樂器來侍奉您，且以滿溢的美酒，和燒烤烹煮過的美食，作為祭祀的供品。用歌曲、舞蹈來歡迎，並祈求神靈降福，像奔流不停的大水，連續不斷，永遠不竭。文獻原來用「滔滔不竭」，竭是盡的意思。後來演變成「滔滔不絕」，絕是中斷的意思。「滔滔不絕」用來形容說話連續不斷。較早的...
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恩
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1.有德澤的。如：「恩師」、「救命恩人」。
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平步青雲
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「平步」，像平常一樣地舉步，比喻平坦順利。語出唐．白居易〈潯陽歲晚寄元八郎中庾三十二員外〉詩。「青雲」，天上的雲，比喻很高的地位。語出《史記．卷七九．范雎蔡澤列傳．范雎》。「平步青雲」言像平常一樣地舉步，就可以輕易走上青雲，比喻順利晉升到顯要的地位。
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明眸皓齒
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三國魏．曹植〈洛神賦〉（據《文選．卷一九．賦．情》引）御者對曰：「臣聞河洛之神，名曰宓妃，然則君王所見，無迺是乎？其狀若何？臣願聞之。」余告之曰：「其形也，翩若驚鴻，婉若遊龍。……襛纖得衷，脩短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露。芳澤無加，鉛華弗御。雲髻峨峨，修眉聯娟。丹脣1>外朗，皓齒內鮮。明眸善睞2>，靨輔3>承權4>。瑰姿豔逸，儀靜體閑。柔情綽態，媚於語言。奇服曠世，骨像應圖。……」 〔注解〕
(1) 丹脣：紅脣。
(2) 睞：音ㄌㄞˋ，旁視；斜視。
(3) 靨輔：臉頰上的笑渦。靨，音｜ㄝˋ，面頰上的微渦，俗稱酒渦。輔，通「」，臉頰。
(4) 權：通「顴」，面頰。
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唯
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1.獨、只有。通「惟」。《易經．同人卦．彖曰》：「唯君子為能通天下之志。」《楚辭．屈原．離騷》：「芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。」
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貓頭鷹博士