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包比(J._Bowlby)的依附理論
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互動，當媽媽離開時可能會難過哭泣，當媽媽回來時，小孩會很快地靠近媽媽尋求安撫。 安全依附有助社會及情緒的發展，嬰兒才能適應與母親分離，致力於探索環境，而發展出自我概念。 焦慮矛盾型(Anxious-ambivalent)此類型的小孩即使當母親就在身旁時，面對探索和陌生人時依然會感到焦慮。當母親離開時，孩子會非常的沮喪；當母親回到身旁時，孩子又變得很矛盾，明明想跟母親保持親近卻充滿憤怒，當母親開始注意他時又會想要抵抗。根據一些心理學家的研究發現此類型的嬰兒的母親特性為:照顧能力差、不懂得如何滿足嬰兒的需求、不一致的行為。 ...
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現實治療理論
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八個階段，分別是：工作員須與案主建立共融關係。工作員表達自己真正的關心；工作員應探討目前的行為而非情緒，集中注意力在當事人的日常活動上；在治療過程中，工作員須幫助案主對目前的行為做評價；在現實治療法中，工作員與案主訂立一個可以做得更好的計畫；當計畫完成後工作員與案主要有口頭或書面承諾，承諾的目的，要使當事人願意執行這個計畫；在現實治療法中，工作員絕不接受案主為未能完成計劃所做的任何解釋；懲罰並不能幫助案主的成長，而且懲罰只會破壞先前所建立的共融關係和增加當事人的知覺誤差；工作員應有不屈不撓的精神，不輕言放棄對工作員的治療...
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表達性藝術治療（expressive_art_therapies）
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圖像性的符號的特性,在治療歷程中多了一層隱喻性的保護,豐富的圖像意涵,可以導引出創作者壓抑與忽略的情緒和經驗。 藝術治療諮商歷程中會使用藝術媒材、影像、創造性的歷程。藝術治療重視個案對創作作品的反應，此反應反映出個案的發展、能力、人格、興趣、關注焦點、衝突事件。 音樂治療諮商歷程中會使用指定的音樂來影響個案的心理、生理、認知、或社交功能，來幫助個案達成正向的改變，音樂同時也可以幫助個案探索和洞察特定事件或回憶。 戲劇治療使用戲劇和劇場的歷程，進行創作與連結，以整合情 |
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未竟事務
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」無法流暢進行「接觸一退回」的過程，指過去未完成的經驗，當影像從背景中浮現時卻未被完結、未被覺知的情緒，存留在個人的心中（徘徊在背景中）。個體缺乏覺察、害怕碰觸生命中不願面對的部份，通常與逃避有關。阻礙個體成長與改變的，包括悔恨、憤怒、憎恨、痛苦、焦慮、悲傷、愧疚、罪惡、被拋棄等---明顯存在記憶裡但卻未曾表達的（亦常為負面而強烈的）情感，往往與某些特殊、鮮明記憶或想像連結一起。於是這些明顯留在記憶裡但內心未曾完全察識、未曾被充份體驗或未能表達出來的情感在內心深處的潛意識徘徊，置於個體之中並渴望獲得滿足，因此影響到個體當...
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黨同伐異
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《後漢書．卷六七．黨錮列傳．序》及漢祖杖劍，武夫勃興，憲令寬賒，文禮簡闊，緒餘四豪之烈，人懷陵上之心，輕死重氣，怨惠必讎，令行私庭，權移匹庶，任俠之方，成其俗矣。自武帝1>以後，崇尚儒學，懷經協術，所在霧會2>，至有石渠3>分爭4>之論，黨同伐異之說，守文之徒，盛於時矣。至王莽專偽，終於篡國，忠義之流，恥見纓紼，遂乃榮華丘壑，甘足枯槁。雖中興在運，漢德重開，而保身懷方，彌相慕襲，去就之節，重於時矣。逮桓靈之閒，主荒政繆，國命委於閹寺，士子羞與為伍，故匹夫抗憤，處士橫議，遂乃激揚名聲，互相題拂，品覈公卿，裁量執政，婞直之風，於斯行矣。 〔注解〕
(1) 武帝：漢武帝劉徹（西元前１５６∼前８７）...
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自陳量表
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Costa）等人提出的“大五人格模型”，把人格進一步統計歸納分為五個方面來描述，這五種人格特質是：情緒穩定性。焦慮，敵對，壓抑，自我意識衝動，脆弱。外向性。熱情，社交，果斷，活躍，冒險，樂觀。開放性：想象，審美，情感豐富，求異，智能。隨和性。信任，直率，利他，依從，謙虛，移情。謹慎性。勝任工作，公正，有條理，盡職，成就，自律，謹慎剋制。 優缺點優點可操作性強。採用標準化測試的形式。簡單易行，解釋比較容易，可進行自我診斷。客觀、全面，應用非常廣泛。缺點穩定性差。由於個人的行為隨時間而有所改變，所以個性測試所測量的行為比能力...
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感動
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情緒因受外界刺激而有所震撼、激盪。[例]他的一席話深深的感動了我。
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緊張
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2.情緒惶恐不安。如：「每次考試我都感到十分緊張。」
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愛之欲其生，惡之欲其死
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喜愛一個人的時候就百般呵護希望他長壽，等到不愛他的時候就希望他死。指人陷於情緒，愛惡無定。《論語．顏淵》：「愛之欲其生，惡之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。」《三國演義》第一一五回：「『愛之欲其生，惡之欲其死。』卿何不容一宦官耶？」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士