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嚴家無格虜
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規矩嚴峻的家庭裡，沒有傲慢而不服管教的奴僕。《史記．卷八七．李斯傳》：「故韓子曰：『慈母有敗子，而嚴家無格虜者』，何也？則能罰之加焉必也。」
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尋引
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舊時建築用的丈量長短的量度器具。唐．柳宗元〈梓人傳〉：「所職尋引規矩繩墨，家不居礱斲之器。」
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對證用藥
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此處所列為「對症下藥」之典源，提供參考。 ※《朱子語類．卷四一．論語．顏淵篇上》1>克己是大做工夫，復禮是事事皆落腔窠。克己便能復禮，步步皆合規矩準繩；非是克己之外，別有復禮工夫也。釋氏之學，只是克己，更無復禮工夫，所以不中節文，便至以君臣為父子，父子為君臣，一齊亂了。吾儒克己便復禮，見得工夫精細。聖人說得來本末精粗具舉。下面四箇「勿」字，便是克與復工夫皆以禮為準也。「克己復禮」，便是捉得病根，對證下藥。仲弓主敬行恕，是且涵養將去，是非猶未定。涵養得到，一步又進一步，方添得許多見識。「克己復禮」，便剛決克除將去。
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不曉事
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不懂事、不明事理。《紅樓夢》第五九回：「你既要在這裡，又不守規矩，又不聽話，又亂打人，那裡弄你這個不曉事的來，天天鬥口，叫人笑話，失了體統。」
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一定不易
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一經確定即不再更動。語本《淮南子．主術》：「今夫權衡規矩，一定而不易，不為秦楚變節，不為胡越改容。」後指事理正確無誤，不容變更。元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷一七．古銅器》：「商器質素無文，周器雕篆細密，此固一定不易之論。」也作「一定不移」。
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好模好樣
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2.按照規矩，正式而體面。《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「那時老身與你做媒，好模好樣的嫁去，做娘的也放得你下了。」《初刻拍案驚奇》卷一一：「我也是個故家子弟，好模好樣，不想遭這一場，反被那小人逼勒！」
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規繩
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規矩準繩。比喻標準、法度。《荀子．哀公》：「所謂賢人者，行中規繩，而不傷於本。」《西遊記》第三六回：「你只知月色光華，心懷故里，更不知月家之意，乃先天法象之規繩也。」
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走了大褶兒
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差得太多，太不守規矩。《紅樓夢》第六三回：「他也不是好意的，少不得也要常提著些兒，也提防著怕走了大摺兒的意思。」
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老例
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舊規矩。《文明小史》第三○回：「現在太爺動了氣，要回大老爺重辦我們，卻被俺猜著了，為了咱們老例沒送的緣故。」
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輪輿
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2.修造車子的技師或工人。《孟子．滕文公下》：「入則孝，出則悌，守先王之道，以待後之學者，而不得食於子。子何尊梓匠輪輿而輕為仁義者哉？」唐．韓愈〈符讀書城南〉詩：「木之就規矩，在梓匠輪輿；人之能為人，由腹有詩書。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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