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維高斯基
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在於“可能發展區”(Zone of Proximal Development)，指兒童在成長的過程並不一定如皮亞杰所論述的受到年齡所限制。如果有一個導師讓兒童嘗試一些他能力以外的事物，可以加快他的成長過程。 維谷斯基對語文學習的看法維谷斯基認為語文是兒童心智發展佔有主導的地位。他提出了“Constructive Theory”來描述兒童認知的發展過程。相對於皮亞杰的四個階段，維谷斯基提出了思想發展的四個過程：知識構架從學習帶領發展與社會不可分割的發展，及語言在認知發展所佔的主導角色。維谷斯基認為閱讀與寫作的教學僅是語文的...
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兩小無嫌
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此處所列為「兩小無猜」之典源，提供參考。 唐．李白〈長干行〉二首之一（據《全唐詩．卷一六三．李白》引）妾髮初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，遶床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜1>。十四為君婦，羞顏未嘗開。低頭向暗壁，千喚不一迴。十五始展眉，願同塵與灰。常存抱柱信，豈上望夫臺。十六君遠行，瞿塘灩澦堆。五月不可觸，猿聲天上哀。門前遲行跡，一一生綠苔。苔深不能掃，落葉秋風早。八月胡蝶來，雙飛西園草。感此傷妾心，坐愁紅顏老。早晚下三巴，預將書報家。相迎不道遠，直至長風沙。 〔注解〕
(1) 無嫌猜：沒有避嫌與猜疑，形容感情親蜜無間。
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勢不可當
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《晉書．卷六七．郗鑒列傳》時議者以王含1>、錢鳳2>眾力百倍，苑城3>小而不固，宜及軍勢未成，大駕4>自出距戰5>。鑒6>曰：「群逆縱逸，其勢不可當，可以算屈7>，難以力競。且含等號令不一，抄盜相尋，百姓懲8>往年之暴，皆人自為守。乘逆順之勢，何往不克！且賊無經略遠圖，惟恃豕突9>一戰，曠日持久，必啟義士之心，令謀猷10>得展。今以此弱力敵彼強寇，決勝負於一朝，定成敗於呼吸11>，雖有申胥12>之徒，義存投袂，何補於既往哉！」帝從之。 〔注解〕
(1) 王含：生卒年不詳，字處弘，晉山東沂水人。凶頑剛暴，為當時人所不齒。後與其弟王敦叛變，敦敗逃至荊州，王含為刺史王舒沉於江中而死。
(2) 錢...
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畹
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量詞。舊時計算土地面積的單位。說法不一，十二畝稱為「畹」，或三十畝稱為「畹」。《說文解字．田部》：「畹，田三十畝也。」《楚辭．屈原．離騷》：「余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。」漢．王逸．注：「十二畝為畹。」
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智力測驗
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智力測驗是用來衡鑑個人智力高低的標準化測量工具，也是最早發展的心理測驗。在學校教育中，智力測驗是用來測量學生潛在能力的一項測驗，目的是為了確定學生學習的預備度、診斷學習困難，以及協助選擇升學與就業的方向，因此，智力測驗在學校教育中擔任很重要的角色。歷年來，學者對於「智力」的定義說法不一，但大都不出概念性定義及操作性定義兩個取向：概念性定義是只對智力一詞作抽象式的或概括性的描述。例如智力是抽象式思考的能力；智力是學習的能力；智力是適應環境的能力等。而操作性定義，則是採用具體性或操作性方法來界定智力。例如智力是根據智力測驗所...
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同好
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1.志趣相同的人。三國魏．曹植〈與楊德祖書〉：「雖未能藏之於名山，將以傳之於同好。」宋．陳師道〈寒夜有懷晁无斁〉詩：「同好共城郭，十日不一顧。」
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道德討論教學法
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理價值衝突的情境，最後沒有單一而顯著的，或為某種文化所贊同的正確答案，促成學生彼此之間的爭論和意見的不一致，已產生道德思考模式的改變。故事內容應涵蓋兩個或兩個以上的道德問題作為討論的核心。必須提供選擇行動的機會 提出兩難困境問題並分組問題應包含兩個要素：具備二擇一的道德判斷形式，例如「是否會……」、「是不是……」、「會不會……」、「應不應該……」提問對於所作道德判斷的理由，亦即必須接著問：「為什麼？」一個好的故事，常能使參與討論的學生，自然分成兩種不同的意見。 分組討論六人討論為宜。 分班討論給予學生報告小組主張與理由的...
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邏輯實證主義
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於他的檢證、實證方式或模式。所謂實證是展示、具體的表明命題的意思之為真而不為假或偽的條件。這種實證性不一定要是實實在在的檢證，而是通過什麼方式來證實相關命題的意義是真的。因此，命題意義的可證實性不必是事實性的，而是原則性的。在原則上可以被證實是關鍵。要點哲學本身不應包涵任何命題或陳述，它只是一種活動，它對於一切命題依語言的邏輯的分析，來做批判的功夫。形而上學的命題，和一切有關價值的命題都無認知的意義，因為它們既非分析命題，又非是可以在經驗中證實的綜合問題。形而上學的命題和有關價值判斷的命題對人無理性的說服力量，至多只能表...
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多歧亡羊
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人不獲所命。弟子孟孫陽出以告心都子。……心都子曰：「大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。學非本不同，非本不一，而末異若是。唯歸同反一，為亡得喪。子長先生之門，習先生之道，而不達先生之況也，哀哉！」 〔注解〕
(1) 楊子：楊朱，生卒年不詳。字子居。戰國時衛人。其書不傳，僅散見於《列子》、《孟子》諸書中而已。其學說主張「為我」、「拔一毛而利天下不為也」，與墨子的兼愛思想相反。
(2) 亡：音ㄨㄤˊ，失去。
(3) 黨：鄉黨，指鄉里之人。
(4) 豎：家中未成年的僮僕。
(5) 反：同「返」，回來。
(6) 之：往。
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嬰幼兒氣質類型
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人。規律性：指孩子的生理機能、睡眠、清醒時間、飢餓與食量的規律性。規律性可預期的孩子，父母好帶；作息不一定的孩子，可能會造成父母很大的困擾。注意力分散度：孩子是否容易受到外界刺激的干擾而改變他正在進行的活動。注意力易分散的孩子很可能影響學習效果。趨避性：孩子初次接觸人、食物、情況或場所等新刺激時，所表現的接受或是退縮的態度。退縮的小孩，比腳容易讓人誤認為膽小、不主動或沒興趣。堅持性：孩子正在或想要作某些事情時，若遭遇困難、障礙或挫折時，繼續維持原活動的傾向。堅持度低的孩子一遇到困難就放棄，堅持度高的孩子很固執，有時很可能...
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貓頭鷹博士