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大書特書
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特別鄭重地加以記錄。唐．韓愈〈答元侍御書〉：「足下年尚彊，嗣德有繼，將大書特書，屢書不一書而已也。」
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聽能訓練
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大，有時助聽輔具本身的增幅器也會發出雜音，因此戴上助聽輔具後，所聽到的聲音和我們普通耳朵所聽到的聲音不一樣。傳音性的重聽者戴上助聽輔具，大體上可以有幫助，但是感音性的重聽者戴上助聽輔具，即使音質很好，聽起來有時也不太清楚。音量不夠固然不行，音量適度、聲音變得很怪也不行；音量適中，偶爾大一點的聲音一響，也會讓耳朵受不了。有些幼兒的最小可聽閾值與不快閾值之間非常狹窄，助聽器要調到剛剛聽得到，又不會不舒服的地方很難。感音性重聽者即使戴上最理想的助聽器，也很難100%的聽懂說話的語音。雖然如此，戴還是比不戴好，戴上可以增加幾倍的...
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流水行雲
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達而已矣。」夫言止於達意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如繫風捕影，能使是物了然於心者，蓋千萬人而不一遇也。而況能使了然於口與手者乎？是之謂辭達。辭至於能達，則文不可勝用矣。 〔注解〕
(1) 文理：文字組織的條理。
(2) 姿態橫生：洋溢流露各種姿容態度。〔參考資料〕另可參考：《宋史．卷三三八．蘇軾列傳》
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六六大順
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六六所指何事，說法不一。或謂由擲骰子時的最大數雙六而來。六六大順形容事事順利，無所阻礙。如：「此次前去，祝你六六大順。」
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循表涉澭
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化而改變。因此，統治過天下的七十一位帝王，他們的法令制度都各不相同；不是一定要有所不同，而是時代形勢不一樣了。所以說：好劍只要求它能斬斷東西，不要求它一定是鏌；好馬只要求它一天能跑千里，不要求它一定是驥驁。完成功名，這才是古代帝王追求的目標啊。楚國有個渡江的人，他的寶劍從船上掉到水裏，就急忙用刀在船上刻個記號，說：「這裡是寶劍掉下去的地方。」船停了，他就從他刻著記號的地方下水去打撈寶劍。船已經走了，但劍沒有動，這樣尋找寶劍，不也是很糊塗嗎？用舊的法令制度治理他的國家，正和此故事相同。時代已經變了，而法令制度不變，用這種...
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鼬
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食肉目貂科鼬屬動物的總稱。體型大小不一，嗅覺、視覺靈敏，動作迅捷。身體細長、足短，適於在石隙、洞穴中捕食，以鼠類、松鼠為食。穴居，晝伏夜出，梟類為其主要天敵。
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過程模式
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斷、控制、負責的能力，要有能力對社會做批判。重點不在課程提供給學生什麼，而是在課程如何提供。課程設計不一定要事先陳述預期的學習結果，要從內容和活動設計開始，先規劃學習經驗。著重師生學習過程的經驗，而非固定的課程目標。故課程設計的過程模式改以表意目標(expressive objectives)、程序原則(principles)來指引課程設計。非是沒有目標，而是改用引領原則指引課程設計。原則可在課程設計與實施過程中加以調整。課程目標與實施過程不做區別，目標反應在過程中，過程即蘊含目標。相關教學資源(教育部數位教學資源入口網...
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未必
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不一定。《五代史平話．唐史．卷下》：「事至今日，怎敢愛寶？但恐您此行未必了得事也。」《紅樓夢》第四九回：「這雪未必晴。縱晴了，這一夜下的也彀賞了。」
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奇形怪狀
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奇怪不尋常的形狀。唐．吳融〈太湖石歌〉：「鐵索千尋取得來，奇形怪狀誰能識？」《鏡花緣》第二○回：「兩旁圍著許多怪鳥，也有三首六足的，也有四翼雙尾的，奇形怪狀，不一而足。」也作「奇形異狀」。
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大不相同
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非常地不一樣。《三國演義》第五七回：「某之所學，與公瑾大不相同。」《文明小史》第四八回：「再加以現已改裝，與前天初見形狀大不相同。」
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貓頭鷹博士