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宮苑     
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宮中種植草木,畜養鳥獸,可供遊樂的地方。《初刻拍案驚奇》卷四:「明日宮苑失物,唯收得馱物的馬,追問馬主,捉舉子到內侍省問。」
內家     
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2.宮中妃妾。《金瓶梅》第一五回:「一個又猜是貴戚皇孫家豔妾,來此看燈。不然,如何內家裝束?」《醒世恆言.卷一三.皮靴單證二郎神》:「此位內家,原是卿所進奉。今著卿領去,到府中將息病體,待得痊安,再許進宮未遲。」
巴利語     
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一種綜合性的中古印度雅利安語,為上座部佛教專用。約西元前三世紀從印度傳至斯里蘭卡的佛教三藏,以巴利語口誦,至西元前三十多年,首次用文字記載。巴利語隨上座部佛教的宏揚,傳入緬甸、泰國、柬埔寨、寮國,並藉當地慣用的文字記錄。西元一八八一年在英國創立巴利佛教聖典學會,推動巴利語釋典拉丁文字校本的出版和英譯。
新涼     
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新秋涼爽的天氣。唐.韓愈〈符讀書城南〉詩:「時秋積雨霽,新涼入郊墟。」宋.朱松〈寄陳陷元〉詩:「新涼宜燈火,永夜書帙。」
牙爪     
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4.差役、衙役。元.孫仲章《頭巾》第三折:「你見這惡哏哏公吏排,不是我官不威牙爪威。」
刊誤表     
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訂正文字謬誤的對照表。
死因     
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致死的原因。如:「他的死因不明,檢警雙方正會同法醫驗中。」
當該     
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2.職掌。元.孫仲章《頭巾》第二折:「今日升廳,坐起早衙,張千,喚將當該司吏來。」元.孟漢卿《魔合羅》第三折:「張千云:『當該司吏,大人呼喚。』」
盛氣加人     
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此處所列為「盛氣凌人」之典故說明,提供參考。「盛氣凌人」原作「盛氣臨人」。典故出自宋代樓鑰《攻媿集.卷八八.敷文閣學士宣奉大夫致仕贈特進汪公行狀》一文。文章中提到當時戶部侍郎李椿年建議重新丈量民田的經界,朝廷選派汪大猷擔任龍游縣的覆官。當時李椿年的規定十分嚴峻,凡是丈量過的田,重新驗,如有隱藏,不論多少,一律處以黥刑,流放到遠方。因為氣勢壓迫於人,所以人民縱有不服,也沒有敢跟他對抗的。後來「盛氣凌人」這句成語就從這裡演變而出,指用驕橫的氣勢壓迫別人。但是這條成語也有人認為出自於較早的唐.孫元晏〈詠史〉詩中的〈謝澹雲霞友〉。詩云:「仗氣凌人豈可親,只將范泰是知聞。緣何喚作雲霞友?卻恐雲霞未似...
魂靈     
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靈魂、魂。《西遊記》第三九回:「只除過陰司,查那個閻王家有他魂靈,請將來救他。」《儒林外史》第三九回:「老和尚此時尚未等他劈下來,那魂靈已在頂門裡冒去了。」
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