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材官     
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1.區別事物的特性,而分別加以利用。《荀子.解蔽》:「經緯天地而材官萬物,制割大理而宇宙裡矣。」
神殿     
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以宗教祭祀為目的所建立的殿宇或建築物。其建築形式常具有特別的意義,如象徵宇宙、天人合一等等。
泛心論     
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哲學上唯心論的一派。指一切物質均藉著精神而活動,宇宙全體,即使是最小的一部分,也有心的一面。
流膾人口     
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此處所列為「膾炙人口」之典故說明,提供參考。唐僖宗乾符年間,周朴因遇黃巢之亂,不屈從黃巢而被殺。朴死後,僧人樓浩蒐其詩百篇,編成《周朴詩集》二卷。唐人林嵩為《周朴詩集》寫了一篇序文,文中說到周朴一生淡泊名利,放縱心靈於山林宇宙之中,視富貴如浮雲。與當時的建州刺史李頻、處士方干結為詩友,其間往來之詩作,都是「膾炙人口」,為人所稱美傳誦的好作品。文中「膾炙人口」原用於比喻美妙的詩文為人所讚賞、傳誦,後則亦用來比喻事物精妙而備受稱誦。
庋之高閣     
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未之貴也。常曰:「此輩宜束之高閣,俟天下清定,然後議其所任耳!」其意氣如此。唯與桓溫友善,相期以寧濟宇宙之事。 〔注解〕 (1) 杜乂:晉杜陵人,生卒年不詳。字弘理,杜預孫。長相俊美,性格柔和,王羲之稱讚他:「膚如凝脂,眼若點漆,神仙中人也。」後為丹陽丞。乂,音|ˋ。 (2) 殷浩:?∼西元356,字深源,晉陳郡長平人。喜好談論《老子》、《易經》,在當時負有盛名。 (3) 翼:庾翼,字稚恭,晉鄢陵人,生卒年不詳,為庾亮之弟。為人有謀略,曾任荊州刺史,拜安西將軍,後來接替其兄庾亮鎮守武昌,抵禦來自北方的侵略。〔參考資料〕另可參考:《晉書.卷七三.庾亮列傳》
太空模樣     
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目錄1 宇宙(cosmos)1.1 宇宙中的計算單位1.2 人類能更深入探測宇宙的結構嗎1.3 關鍵字1.4 參考書目 宇宙(cosmos) 對於居住在地球的人類而言,地球已經算是夠大的了,然而若和太陽相比,地球只是太陽的一百三十萬分之一而已。我們的地球和其他八個行星再加上太陽,就是一個「太陽系」。這個...
色界     
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佛教宇宙觀三界之一。色界是具有形狀、容貌,但無感官慾望的存在狀態。包括四禪十七天。是修行禪定者才能往生的世界。《阿毗達磨俱舍論》卷八:「色所屬界,說名『色界』。」
束高閣     
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未之貴也。常曰:「此輩宜束之高閣,俟天下清定,然後議其所任耳!」其意氣如此。唯與桓溫友善,相期以寧濟宇宙之事。 〔注解〕 (1) 杜乂:晉杜陵人,生卒年不詳。字弘理,杜預孫。長相俊美,性格柔和,王羲之稱讚他:「膚如凝脂,眼若點漆,神仙中人也。」後為丹陽丞。乂,音|ˋ。 (2) 殷浩:?∼西元356,字深源,晉陳郡長平人。喜好談論《老子》、《易經》,在當時負有盛名。 (3) 翼:庾翼,字稚恭,晉鄢陵人,生卒年不詳,為庾亮之弟。為人有謀略,曾任荊州刺史,拜安西將軍,後來接替其兄庾亮鎮守武昌,抵禦來自北方的侵略。〔參考資料〕另可參考:《晉書.卷七三.庾亮列傳》
宗臣     
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2.為世所宗仰的臣子。《漢書.卷三九.蕭何曹參傳.贊曰》:「唯何、參擅功名,位冠群臣,聲施後世,為一代之宗臣。」唐.杜甫〈詠懷古跡〉詩五首之五:「諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高。」
太陽神     
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傳說掌理太陽,負責日出日落的神。在我國稱為「羲和」,希臘神話中則稱為「阿波羅」(Apollo),且被認為是創造宇宙的主神,並主宰諸神和人類。
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