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星系
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由許多恆星組合的巨大集合體，包含不同含量的氣體和塵埃。宇宙中的星系可能有百億個以上，外形大致可分為漩渦狀、橢圓狀、閂狀、不規則狀等。如棒旋星系、橢圓星系、漩渦星系。
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四大洲
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佛教宇宙觀中，以須彌山為世界的中心，四邊鹹海之中有四大洲，即：東勝身洲、南贍部洲、西牛貨洲、北俱盧洲。《阿毗達磨俱舍論》卷八：「言洲異者，謂四大洲，一南贍部洲，二東勝身洲，三西牛貨洲，四北俱盧洲。」也作「四天下」。
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三十三天
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佛教宇宙觀中指：(1)在須彌山頂的中央為帝釋天，其四方各有八個天城，共三十三天。屬於欲界六天之一。《增一阿含經》卷三三：「三十三天晝度樹本縱廣五十由旬。」(2)居住在三十三天的天人。《增一阿含經》卷二八：「是時三十三天各各相謂言：『如來何故竟日而食？』」
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無色界
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佛教用語。佛教宇宙觀三界之一。指沒有形色的生存狀況。無色界又可分成空無邊處、識無邊處、無所有處、非想非非想處四個範疇，是修行禪定者才能往生的世界。《阿毗達磨俱舍論》卷八：「無色所屬界，說名『無色界』。」
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星雲
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呈雲霧狀的發光天體，由宇宙氣體和宇宙塵所構成。[例]有些天文學家認為一切天體都是由星雲迴轉變化而形成。
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銀河系
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太陽系所在之星系。
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意氣干雲
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此處所列為「壯志凌雲」之典源，提供參考。 三國魏．曹植〈學宮頌〉（據《藝文類聚．卷三八．禮部上．學校》引）於鑠尼父，生民之傑，性與天成，該聖備藝。德倫三五，配皇作烈，玄鏡作鑒，神明昭晰。仁塞宇宙1>，志陵2>雲霓3>，學者三千，莫不俊乂4>。唯仁可憑，唯道足恃。鑽仰彌高，請益不已。 〔注解〕
(1) 宇宙：天地之間、天下。
(2) 陵：登、升。
(3) 雲霓：雲與虹。此指天際。霓，音ㄋ｜ˊ。
(4) 俊乂：傑出賢能的人才。
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天動說
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中世紀前許多人相信地球靜止在宇宙中心，而太陽、行星及其他天體環繞在地球周圍運轉。此說是與地動說相對立的宇宙觀。也稱為「地球中心說」。
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厭世主義
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以為宇宙萬有的本質是意志，而繁衍種族，保全生命是人類的本能，在漫無目的，任由意志不斷促成新形式下，生命亦無所謂的進步發展，終至迷惘苦痛。唯有取消生命意志，否定世界，方能獲得解脫。歐洲思想家福祿特爾曾因詆訾政教而倡厭世觀，叔本華亦有類似的主張。也稱為「厭世觀」。
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質能不滅定律
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宇宙萬物的質能總和不變，即反應物的總質量必等於生成物的總質量。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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