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拖泥帶水
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聖。」耽源乃打師一摑。師云：「知汝不到這個境界。」 〔注解〕
(1) 闍黎：即阿闍黎，佛教上指能教授弟子法式，糾正弟子行為，並為其模範的人。「阿闍黎」為梵語&a01.gif;ｃ&a01.gif;ｒｙａ的音譯，意譯為軌範師。〔參考資料〕另可參考：《五燈會元．卷三．麻谷寶徹禪師》
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付
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1.授予、交給。如：「交付」、「託付」。《漢書．卷九二．游俠傳．原涉傳》：「具記衣被棺木，下至飯含之物，分付諸客。」
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拜
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4.任官、授職。晉．李密〈陳情表〉：「臣以供養無主，辭不赴命，詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。」《三國演義》第四回：「卓見邕大喜，一月三遷其官，拜為侍中，甚見親厚。」
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花
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伸的部位，也就是花長出來的地方。(二) 花瓣：包圍在植物生殖器官以外的結構，常有鮮豔的顏色吸引昆蟲來授粉。(三) 萼片：花苞周圍的小葉狀結構，通常為綠色。(四) 雌蕊：也就是花的雌性生殖器官，由子房、柱頭和花柱所構成。子房裡面含有一個或數個胚珠，每個胚珠裡都還有一個雌性生殖細胞。柱頭則是雌蕊頂端的部位，其表面濕黏，再傳粉時有利於花粉黏附上去。花柱則是連接柱頭和子房的構造。(註一)(五) 雄蕊：也就是花的雄性生殖器官，由花絲及花藥所組成，每個花藥皆由許多花粉囊構成，花粉囊內包含著許多花粉。 開花植物的生殖(一)
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死灰復燃
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參考詞語︰死灰復然注音︰ㄙˇ ㄏㄨㄟ ㄈㄨˋ ㄖㄢˊ漢語拼音︰sǐ huī fù rán釋義︰即「死灰復燃」。見「死灰復燃」條。
01.《史記．卷一○八．韓長孺列傳》：「其後安國坐法抵罪，蒙獄吏田甲辱安國。安國曰：『死灰獨不復然乎？』」（源）
02.宋．王庭珪〈贈別陳君授〉詩其二：「乞兒猶戀權門火，應謂死灰能復然。」 參考詞語︰寒灰更然注音︰ㄏㄢˊ ㄏㄨㄟ ㄍㄥ ㄖㄢˊ漢語拼音︰hán huī gēng rán釋義︰即「死灰復燃」。見「死灰復燃」條。
01.隋．于仲文〈獄中上隋文帝書〉：「伏願下泣辜之恩，降雲雨之施，追草昧之始，錄涓滴之功，則寒灰更然，枯骨生肉，不勝區區之至。」 參考...
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心心相印
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＃《黃檗山斷際禪師傳心法要》1>自如來2>付法3>迦葉4>已來，以心印心，心心不異。印著空，即印不成文；印著物，即印不成法。故以心印心，心心不異；能印所印，俱難契會，故得者少。然心即無心，得即無得。 〔注解〕
(1) 典故或見於《祖庭事苑．卷八．心印》。
(2) 如來：佛的另外一種稱號。意謂像過去諸佛那樣的來去。
(3) 付法：傳授佛法。
(4) 迦葉：釋迦牟尼佛十大弟子之一摩訶迦葉的簡稱。〔參考資料〕 《祖庭事苑．卷八．心印》達摩西來，不立文字，單傳心印，直指人心，見性成佛。
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口是心非
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。而他的妻子是得道的人，只用少許的藥與水銀共同煎煮，一下子就煉出了白銀。程偉想盡辦法討好妻子，要她傳授祕方，但因為她認為程偉的資質不適學習此術，所以嚴加拒絕。程偉便起了歹心，準備以暴力使她屈服。其妻得知後告誡他說：「道術只能傳授給合適的對象，遇上這種人，就是路上偶然相遇，也可以傳給他。如果口中說的一套，心思卻充滿邪念的人，縱然把我逼死，我也不會傳的。」但程偉並沒有就此放棄，仍是苦苦相逼，結果把妻子逼瘋而死。此處原文中的「口是而心非者」，指的是口中說一套，心中卻是充滿邪念的人。另外在《抱朴子．內篇．微旨》亦見「口是心非」一語，原文內容則是表述某些人不做善事，喜好殺戮，而且嘴裡說的是一套，心裡想的...
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鳥
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1.男性的生殖器。同「屌」。明．馮夢龍《古今譚概．卷一七．容悅部．洗鳥》：「大學士萬安老而陰痿，徽人倪進賢以藥劑湯洗之，得為庶吉士，授御史。時人目為洗鳥御史。」
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班
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2.提供學習機會，採分班授課方式的行業。[例]補習班、才藝班、職訓班
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標
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6.授給競賽中優勝者的獎勵品。如：「錦標」、「奪標」。宋．吳自牧《夢粱錄．卷一．八日祠山聖誕》：「其龍舟遠列成行，而先進者得捷取標賞，聲喏而退，餘者以錢酒支犒也。」
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貓頭鷹博士