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4.綴輯、寫作。《史記.卷八四.屈原賈生傳》:「懷王使屈原造為憲令,屈平屬草稿定。」《漢書.卷四八.賈誼傳》:「以能誦詩書屬文稱於郡中。」
    
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1.撫育、照顧。如:「撫養」、「養民」。《禮記.大學》:「有學養子,而後嫁者也。」《史記.卷一一二.平津侯主父列傳.主父偃》:「百姓靡敝,孤寡老弱不能相養。」
居心叵測     
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母過世後,他因為過分哀痛而不願為官,後來被推薦到國子監講學,每講論儒、佛、道三教的學說,都是聽者前所聞的。可惜他四十歲就死了。 「叵測」一語,即見於王道珪所說的「尹子叵測也」。後來這兩個詞語被合用成「居心叵測」,轉而帶有貶義,用來比喻心存險詐,難以預測。
故步自封     
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1、「故步」:《漢書.卷一○○.敘傳上》嗣雖修儒學,然貴老、嚴之術。桓生欲借其書,嗣報曰:「……今吾子已貫仁誼之羈絆,繫名聲之韁鎖,伏周、孔之軌躅,馳顏、閔之極摯,既繫攣於世教矣,何用大道為自眩曜?昔有學步於邯鄲者1>,曾得其髣髴2>,又復失其故步,遂匍匐3>而歸耳!恐似此類,故不進。」 〔注解〕 (1) 昔有學步於邯鄲者:此典出自於《莊子.秋水》,然「故步」一語,《莊子》原書作「故行」。見「邯鄲學步」。 (2) 髣髴:似乎、好像。 (3) 匍匐:音ㄆㄨˊ ㄈㄨˊ,手足伏地爬行。 2、「自封」:晉.庾闡〈斷酒戒〉(據《藝文類聚.卷七二.食物部.酒》引)有一醉夫勃然作色曰:「蓋空桑炤籛始...
    
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2.猶、尚。如:「時間還早。」、「還有事嗎?」唐.杜牧〈贈別〉詩二首之二:「蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。」宋.陳與義〈中牟道中〉詩:「雨意欲成還成,歸雲卻作伴人行。」
    
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6.然而、但是、卻。表轉折之意。《論語.學而》:「其為人也孝弟,而好犯上者鮮矣。」《孟子.離婁下》:「問其與飲食者,盡富貴也,而嘗有顯者來。」
2.用於句首,相當於「豈」、「難道」。《論語.顏淵》:「為仁由己,而由人乎哉?」《左傳.昭公十三年》:「諸侯事晉,敢攜貳,況衛在君之宇下,而敢有異志?」
    
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2.頒發。三國魏.曹植〈應詔詩〉:「嘉詔賜,朝覲莫從。」
    
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2.粗劣的。《論語.里仁》:「士志於道,而恥惡衣惡食者,足與議也。」《韓非子.說疑》:「不明臣之所言,雖節儉勤勞,布衣惡食,國猶自亡也。」
    
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不暢快的心緒。如:「排憂解悶」。唐.杜甫〈江亭〉詩:「故枺歸得,排悶強裁詩。」
咫尺天涯     
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02.金.段克己〈臨江仙.仲蔚門牆蓬藋滿〉詞:「鼻堊除斤運,相望咫尺天涯。」
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