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游泳歷史     
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游泳最早只是一種休閒娛樂,它是一種在水中浮並靠自已力量前進的一種運動。目錄1 公元九千年前2 西元前2000年代3 中世紀至12世紀後4 15世紀中5 1428年6 1538年7 1800年代8 1873年9 19世紀中期至10 今20世紀初世紀11 1896年12 1908年13 1973年14 古代15 中世紀16 文藝復興至現代 公元九千年前 在Libyan沙漠Woodsier岩洞上,發現有游動作的壁畫,且發現當時已有側泳、捷泳的技能及水上救生的技巧。 西元前2000年代 在埃及有王子跟貴族練習游泳的記載...
馮青     
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馮 青(1950—)本名馮靖魯,祖籍江蘇,出生於中國青島,在台灣成長。 畢業於文化大學史學系的她,從小學時代在宜蘭、板橋的經歷,讓她特別具有對台灣這塊土地的觀照,而能異於戰後移入新住民的過客心態,這也讓她帶有一些俠女性情,從一般文藝青年的無歸屬流走向尋求定著,參與了台灣的社會運動。 目前自由寫作,並在社區大學的寫作班任教的馮青,已出版《天河的水聲》(高雄,1983)、《雪原奔火》(漢光,1989)、《快樂或不快樂的魚》(尚書,1990),並另有散文集、小說集。馮青有一首〈秋刀魚〉,捕捉或記述了動人的戀情故事,呈顯了女性...
木猴而冠     
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以稱霸中原。」項羽看到秦宮殿都已經燒毀,心裡又想念故鄉,就回答說:「人富貴了不回故鄉,就好像晚上穿著亮的衣服外出,誰看得到?」那個人就背地裡對人說:「聽說項羽這個人,就像個性急躁的獼猴學人穿戴冠帽,沒有遠見成不了大事,現在看來果然是真的。」結果話傳到項羽的耳裡,就把那個人捉來烹煮。後來「沐猴而冠」被用來指性情急躁的獼猴學人穿戴冠帽。亦用來比喻人虛有表象,卻不脫粗鄙的本質,沒有遠見。除此之外,古來對這句成語另有一解,認為因為獼猴性子急躁,不能若人久著冠帶,用來比喻人的性情急躁。
新娘     
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1.稱剛結婚或正要舉行結婚典禮的女子。《儒林外史》第二回:「就如女兒嫁人的,嫁時稱為『新娘』,後來稱呼『奶奶』、『太太』。」《二十年目睹之怪現狀》第七○回:「吃到半席時,忽然間鼓樂喧天的新娘娶回來了。」也稱為「新娘子」、「新嫁娘」、「新媳婦兒」。
2.舊稱侍妾。《警世通言.卷二四.玉堂春落難逢夫》:「小婦人送到西廳,爹叫新娘同喫,新娘關著門,不肯起身。」也稱為「新姐」。
飛沙走礫     
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沙土飛揚,小石塊滾動。形容風勢猛烈。《北齊書.卷二七.劉豐傳》:「忽有暴風從東北來,正晝昏暗,飛沙走礫,船纜忽絕,至城下。」也作「飛沙揚礫」、「飛砂揚礫」。
莫泊桑     
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勒一個農場女傭的故事一家子西蒙的爸爸修軟椅的女人一個諾曼底人一個兒子 長篇小說 一生(1883年)亮朋友(1885年)溫泉(1886年)皮埃爾與若望(1888年)如死一般強(1889年)我們的心(1890年)
萬紅千紫     
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此處所列為「萬紫千紅」之典源,提供參考。 宋.邵雍〈落花吟〉詩(據《伊川擊壤集.卷一九》引)萬紫千紅處處飛,滿川桃李漫成蹊1>。狂風猛雨日將暮,舞榭歌臺人乍稀。水上浮安有定?徑邊狼籍更無依。流鶯不用多言語,到了一番春已歸。 〔注解〕 (1) 蹊:小路。
豬八戒     
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1.明吳承恩所著小說《西遊記》中的人物,玄奘弟子之一,法名悟能。貌醜怪而性貪慾,為豬形的精怪。簡稱為「八戒」。
2.咒罵或譏笑人的話。指好色、醜陋或愚蠢的人。如:「他只要看到美人就露出色瞇瞇的樣子,真是豬八戒。」《醒世姻緣傳》第三五回:「若把那南人換到北邊,被北方先生的賺誤,這夥凡人,豈不個個都是豬八戒,只有攮飯的伎倆?」
流刺網     
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橫長縱短,網目齊一的長方形網片。上緣繫結海棉塑膠所製的長方形浮子,下端配附鉛製橄欖形的沉子,垂直張設於接近海面的位置,任隨潮流或風力流,以待魚類刺入網目或被網目纏住。適用於離岸較遠的海面作業。
坐視     
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2.坐看。南朝宋.鮑照〈代陳思王京洛篇〉詩:「坐視青苔滿,臥對錦筵空。」宋.蘇軾〈徐大正閑軒〉詩:「臥看氈取盜,坐視麥雨。」
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