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網路傳輸設備     
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遠,需要中繼器將資料整後再傳送出去 集線器(Hub)增加網路連接點的數量。hub上有許多ports,進入集線器的訊號都會重新整理過後再傳送出去。具備中繼器的功能。另外還具備網路管理協定功能的智慧型集線器 橋接器(Bridge)hub在電腦數量多時,光波訊號會彼此碰撞而影響傳輸效益。bridge將大區塊的廣播網錄系統區隔成兩較小區塊,降低網路間訊號碰撞的機率,各區塊頻寬各自獨立。不同區塊間的傳輸通訊才必須經由橋接器進行傳輸控制。 交換式集線器(Switch)各自有獨立專屬的傳輸頻寬,各工作點的資料傳輸可以不必和其他工作點競...
衣冠沐猴     
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此處所列為「沐猴而冠」之典故說明,提供參考。據《史記.卷七.項羽本紀》載,西楚霸王項羽率兵進入秦國首都咸陽後,屠殺城裡的百姓,殺害已經投降的秦王子嬰,並且放火燒掉宮殿,然後帶著到處搜括而來的財貨、珍寶和婦女要回故鄉去。這時有人跟項羽建議:「關中這個地方,山河四面圍繞,是天然屏障,土地肥沃豐饒,首都建在這裡可以稱霸中原。」項羽看到秦宮殿都已經燒毀,心裡又想念故鄉,就回答說:「人富貴了不回故鄉,就好像晚上穿著漂亮的衣服外出,誰看得到?」那個人就背地裡對人說:「聽說項羽這個人,就像個性急躁的獼猴學人穿戴冠帽,沒有遠見成不了大事,現在看來果然是真的。」結果話傳到項羽的耳裡,就把那個人捉來烹煮。後來「沐...
張愛玲     
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時,張志沂任天津津浦鐵路局英文秘書,全家搬家到天津32號路61號大宅[4]。1924年,4歲的張愛玲進入私塾學習。同年,張愛玲的姑媽張茂淵(1898-1991)赴英國留學,母親黃素瓊改名黃逸梵,撇下子女陪同前往。張志沂遂將所納之外室接到家中,並沉迷於鴉片。1928年,黃素瓊從英國回國,張家搬回上海。1930年,張煐被改名為張愛玲,這是為了上中學報名方便。「愛玲」為英文「Eileen」的譯音。同年,張愛玲的父母離婚,張愛玲跟隨父親生活,居住在寶隆花園(今延安中路740弄10號),張愛玲的母親黃素瓊和姑媽張茂淵住在法租界白爾...
電磁感應     
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推。2. 線圈的圈數越多,就越難將磁棒插入線圈。因為越多電流通過線圈,它會產生越強的磁場,以抵抗磁棒進入線圈中。 感應電流當封閉現圈內的磁力數目發生變化,線圈就會產生電流,此現象稱為電磁感應。而因電磁感應所生的電流就稱為感應電流。(註3) 冷次定律1834年,由俄國科學家冷次所提出,感應電流所建立的感應磁場方向必與原磁力線數目變化方向相反(或者是說感應磁場是用來阻止原磁力線數目的變化。)(註3) 參考文獻註1: 觀念物理V,電磁學.核物理,休伊特著,陳可崗譯,第一版,台北市,天下遠見出版,台北縣三重市,大和圖書書報股份有...
吳越相爭     
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故事春秋時代,在淮河、長江流域的晉楚對立與交戰過程中,長江下游的吳越兩國勢力日漸壯大,開始進軍,稱霸中原,時代也進入春秋後期。吳自壽夢(在為西元前585~561年)時開始壯大,不時侵擾楚境,到闔閭(在位514~496年)繼位,得楚國流亡者伍貞(伍子胥)之助,改革內政,軍力日益壯盛。從此吳軍時時侵入楚國,一度攻佔楚都郢(湖北江陵縣東北)。幸得吳國南方的越攻擊吳都,加上闔閭之弟夫概奪國,楚才得以復國。之後,吳不斷侵入楚國,楚不得不遷都於鄀(湖北宜城縣),以避吳國鋒芒。西元前496年,越王允常去世,子勾踐繼位。吳王闔閭乘機攻...
中國教育史     
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則在諸路設置學政等官掌管教育。明朝為照顧功勛舊臣,對這些人的子孫特別優待,他們可以通過一定的方式直接進入學校學習。生源一般分為「舉監」、「貢監」、「蔭監」、「例監」四部分,前二者,多為地方選拔的優秀學生,後二者多為官員子弟或對朝廷有物資貢獻人的子孫。在國子監讀書的稱為監生。此外還有來自朝鮮和琉球的留學生也在國子監學習。 八股取士 由於科舉考試實行幾百年,逐步完善,程序越來越複雜,而在考試內容方面也越來越狹窄。明朝科舉考試提倡程朱理學,以「四書」、「五經」為主。而「四書」、「五經」又以《四書大全》、《五經大全》作為科舉取...
啄木鳥     
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科的鳥,並不是完全不會啼叫,小星頭啄木鳥會發出唧的這種尖銳的叫聲,大班啄木鳥則是較響亮的叫聲。但只要進入春田繁殖期,大家都會敲擊樹幹,這是用來保護巢穴並宣示地盤。(註1) 橡樹啄木鳥橡樹啄木鳥過著群居生活,但成員數目不超過15隻。橡樹啄木鳥通常夏天吃昆蟲,冬天吃橡樹果實。為了得到充足的食物,牠們在會在枯樹上鑿上千個洞,作為穀倉,以儲存果實。並且牠們也會細心的守護牠們的倉庫,不讓其他鳥類來偷吃食物。(註2) 關鍵字中文關鍵字: 啄木鳥英文關鍵字: Woodpecker 參考書目註1:自然圖鑑:600種動物植物觀察術,里內藍...
規訓與懲罰     
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規訓與懲罰為傅科的名著,其論點為:傳統帝王透過凌遲罪犯、斬首示眾,以肉體的展示來宣示自身統馭的權威,這種直接曝入施力者與受力者的角色,16世紀進入古典時代,傅柯以兩個歷史事件作為典範,說明規訓手段的方式與樣貌完全不同以往。其一是鼠疫肆虐於歐洲,爲了讓發生鼠疫的地區災情不致繼續擴散,指示每戶人家關緊門戶,閉居自身住所,不可在未經許可下到公共空間溜搭,街道上只有持槍的軍人以及固定時間出來巡察、點名,透過書寫登記,記錄每個居民的存亡交付市長進行重新審核,規訓方式從原來展示威嚇,至現代轉變成用科學知識、科層制度進行各種分配安置,...
後設架構_(meta-frameworks)     
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命週期,有六個重大的轉變時期。年輕人離家→嫁娶持成一對夫妻→有小孩開始組織家庭→孩子成為青少年→孩子進入社會,父母身邊不再有孩子陪伴→父母過自己的餘生(而新的家庭組成) 多元文化面向將多元文化帶入治療中,主流文化也是眾多文化中的一種看法。 性別面向性別一出生後,就深植在每個人的觀念中,也時常帶有偏見、刻板印象。治療師在進行家族治療時,也應看到每個家庭對性別角色的期待。 歷程面向人與人之間的一切,即溝通歷程。當家庭來到治療中,其治療歷程也加雜著家庭的改變歷程。 關鍵字中文關鍵字:後設架構英文關鍵字:meta-framewo...
突厥     
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中國古代北方阿爾泰山一帶的邊疆游牧民族。隋、唐之際,與鐵勒種族組成的帝國,占有漠北之地。曾分裂為東、西兩部,先後為唐所統一,而一部分南遷的突厥建立了後突厥,後亦為回紇所滅。其殘餘的部分轉徙西方,進入小亞細亞改信奉回教,成為今日土耳其民族的祖先。
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