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董仲舒     
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下間的樞紐。對下,帝王秉承天命,代天而治;對上,帝王為人世的代表, 承擔對上下四方祭祀的責任,遠古時領導者為大祭司政教合一的特色仍然存在。此說對帝王的吸引力是只要人民安居樂業,四時風調雨順,其政權便相當鞏固了。對儒者而言天人感應說最美妙之處是將人事時地皆聯繫在一起,成為不可分割的一個整體。一個政權如何得到天命?其帝王必能上事天下養民。而事天不僅僅只是要注意依時祭祀,這依時祭祀所得來的風調雨順是養民最基本的條件。董仲舒繼承孟子的說法將民心與天命結合在一起。得民心者得天命,失民心者失天命。可以說民心是天命形於下的一面,而天命...
教育的政治功能     
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教育的政治功能目錄1 定義2 政治功能2.1 教育可塑造國民的政治意識形態2.2 教育可培養國家政治領導人才2.3 教育可增進國家政治建設成果3 關鍵字4 參考書目 定義或稱政治社會化的功能。他是每個國家都須強調的一項教育功能,也就是促使每個國家得以凝聚人民向心力的原動力。如此一來,便可以建立一種集體認同,對於國家的認同,那國家的統治才能一代接續一代。自古以來,所有專治的政體,都會善用教育的此項功能,因為唯有透過教育的媒介,對於專制政體的認同才會是最鞏固,最強烈的,並且只須對新一代孩子實施高壓教育,只要一段時間,便能成功...
創造力     
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公司也。一個人也能透過它出現的地方分類創造性。 創造力的評價 創造性可以被在幾維上評價:理智的領導:有創造性的思想家能建立鼓舞要追蹤的其它人的新和有希望理論或者令人激動的趨勢; 本質上開始一次運動,思想學派或者趨勢。對問題的敏感性:能鑑定問題為那挑戰其它並且開發一個想法的新領域是一個創造性思惟的標記。獨創性:有創造性的思想家能找到沒有其他人已經能得到的想法或者解決辦法。專利只對最初想法被宣佈。機敏:機敏的解決辦法能在一種整潔和驚人的模式裡解決問題或者也在看問題時反映出一個新遠景。非常規:有創造性的思想家能看見在想法...
住持     
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2.佛教僧職。唐代禪宗興盛後始設置,為寺院的領導,總管僧事的職務。後來道觀亦採用此制。《景德傳燈錄.卷六.洪州百丈山懷海禪師》:「百丈大智禪師以禪宗肇自少室,至曹谿以來,多居律寺,雖別院,然於說法、住持未合規度。」元.關漢卿《望江亭》第一折:「貧道乃白姑姑是也!從幼年間便捨俗出家,在這清安觀裡,做著個住持。」
振臂高呼     
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揮臂高聲吶喊,以振奮人心,號召群眾。如:「此時,我們需要有人起來振臂高呼,領導大眾團結一致。」
新派武俠小說     
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裏,有些甚至連歷史背景也沒有了。當然,金庸和梁羽生除外,金庸和梁羽生是介乎新舊派之間的人物,有開創和領導的作用。在五○年代之後,新派武俠開創了武俠小說的新格局,讓逐漸式微的舊派武俠小說,風氣又攀上另一個巔峰。其實新派與舊派之間並不能完全分割,在初期時,新派武俠也承襲了大量的舊派武俠元素,不過新派武俠突破了舊藩籬,使之更具現代感、多樣化,且在劇情鋪陳或寫法上也與舊派迥異,主要差別為:1 .聯繫歷史而不拘泥於歷史,充分敞開想像。2 .刻劃複雜多面的人物性格。3 .新派武俠小說也寫江湖門派之爭、正邪之鬥、報恩復仇、除暴安良、民...
國立新竹高工     
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對國家來說是最基礎也是最重要的投資,台灣地區學校教育的發展長期受到升學主義與文憑主義的影響,導致考試領導教學,大家在學習時經常以聯考考不考作為學校教不教或是學生學不學的標準。在這樣的教育環境下,同學們的多元智能受到很大的抑制,為改善不平衡的教育發展現況,校長認為必須以「全人教育」作為學校辦學的指導方針,強調「學生為主、共同參與及行動省思」的精神,來開展學生的多元智能,期盼能培育出「全人」的下一代。六、培育出具備創造力、民主素養、人本情懷、鄉土與國際意識,以及具有運用科技的能力、解決問題的能力、及終身學習的能力之理想營工人...
國立東港海事     
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力經營,九十七年八月 許耀文先生接任為第七任校長。許耀文校長 秉持教育理念、專業精神以及民主開放態度領導校務,建構一個高科技與人文兼顧的校園。根據東港海事優良的傳統塑造出發展願景,再訂定具體可行的經營策略和方法,期盼和全體師生共同創造出優質兼具高度競爭力的東港海事! 交通資訊自行開車從三號國道開車前來請至林邊交流道下來後右轉往東港方向。從小港高雄開車過來請過東港大橋後下橋右轉進入東港市區。 參考資料http://www.tkms.ptc.edu.tw/
安史之亂     
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中樞部門,倒不如說是牙中軍。如果中央欲將藩鎮納入官僚體制,節度使以下整個藩鎮即聯合起來反抗中央。藩鎮領導階層如果傾向中央,牙中軍即起而叛變,驅逐節度使,以貫徹自立的傳統。節度使大多靠牙中軍或士兵的支持與擁立而得位,因此其職往往無法世襲。不過,節度使中也有置家兵者。藩鎮的士兵原是均田制解體、大土地所有制形成過程中沒落的小農民或破產者,此時成為不事生產專靠國家稅收養活的傭兵,到唐末,期數約有九十萬人。九世紀初葉,唐憲宗(註6.)即位後,費時十五年,隨次討平反堂的藩鎮,使河北三鎮以外的藩鎮均成為「順地」;並將楊炎兩稅法的原則實...
壓力團體     
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。這將使得任一團體均無法單獨支配政府的所有決策過程,或取得所有利益。而利益團體的運作,也將限制政府或領導者之權力,使之無法壟斷決策過程或利益分配過程。不過,當利益團體爭取到他們想要的利益或政策時,由於政府的財政預算有限,仍會一定程度的排擠其他政策的支出,同時影響其他非此團體成員或不支持此一政策走向者的權益。因此,利益團體的介入有時也是造成政府失去效能的原因之一。另外,並非每一社會成員都會試圖透過組織團體來參與政治,以影響政府決策。一般而言,中產階級以上的民眾由於所得與教育水平比較高,其組織與
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